Les invités au repas du Seigneur
Ben Sirac 3, 17..29
Psaume 67
Hébreux 12, 18…24
Luc 14, 1-14
Le cadre
L'enseignement
de Jésus (évangile) se fait à l'occasion d'un repas. La vision
du festin du Royaume est sous-jacente.
La liturgie, surtout si les enfants sont peu nombreux, se
déroule autour d'une table, avec une nappe, où
est posé le Livre de la Parole. La phrase "
Heureux les invités au repas du Seigneur " est
inscrite comme un menu posé sur la table. Elle remplace
l'affichage habituel.
Le sujet
les
invités au repas du Seigneur
La parabole de l'évangile, sur la place des invités
au repas de noce, est transposée et actualisée.
Pour Jésus, le plus important dans une assemblée,
c'est le plus petit -notamment à la messe- Chaque
baptisé, disciple de Jésus, en prenant sa
place (dans le monde, dans l'Église), même
s'il a une fonction et un rôle importants, se considère
comme un serviteur, tout petit devant Dieu et devant les
autres.
L’ancrage liturgique
les
différents fidèles dans l'assemblée
Dans les messes paroissiales auxquelles participent les
enfants, les différences entre les fidèles
peuvent leur apparaître, du moins peut-on les leur
faire remarquer. Il y a des bien portants et des handicapés,
des gens bien habillés et d'autres moins bien, des
pauvres et des riches ; il y a ceux qui aiment être
devant, d'autres au fond qui ont l'air de se cacher, des
gens normaux et des gens bizarres.
Tous ont leur place dans la prière
de l'Eglise. Ils sont enfants de Dieu et, à ce titre, méritent le
respect et l'amour fraternel. L'animateur souligne donc le nécessaire esprit
de tolérance vis à vis de tous les "frères" qui
se rassemblent. Une application pratique est suggérée : dire bonjour
à une personne très différente de soi (par l'âge, la
coiffure, la tenue vestimentaire...), ou aller vers elle pour échanger
la paix du christ.
La lecture
l'évangile selon saint Luc (14, 1- 4)Choisir la dernière place. Inviter les pauvres.
L’action
Imaginer un repas avec des invités selon les critères de l'évangile.
Reprenant le conseil de Jésus à celui qui invite (2ème partie de l'évangile), non pas les amis ou de riches voisins, mais les pauvres, les estropiés, etc., les enfants pensent à quelqu'un de différent d'eux et imaginent de l'inviter à la table d'un repas. Ils inscrivent le nom de cet invité sur une carte qu'ils déposent sur le pourtour de la table.
Le déroulement
. Accueil. Présentation du décor (table du repas) en relation avec
l'évangile.
. Lecture : évangile de Luc (14, 1-14) et bref commentaire.
.
Action : imaginer un repas avec des invités, selon les critères
de l'évangile.
. Chant : " Quel est donc ce repas ? " D 228.
La préparation
. La phrase à afficher, comme un menu : " Heureux
les invités au repas du Seigneur ".
. Prévoir une table avec une nappe et des cartes
pour inscrire le nom des invités
Évangile
de Jésus Christ selon saint Luc
Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un chef des pharisiens pour y prendre son repas, et ces derniers l'observaient. Jésus dit une parabole aux invités lorsqu'il remarqua comment ils choisissaient les premières places, et il leur dit : " Quand quelqu'un t'invite à des noces, ne va pas t'installer à la première place, de peur qu'il est invité un autre plus considéré que toi. Alors, celui qui vous a invités, toi et lui, viendra te dire : "Cède-lui ta place" ; et, à ce moment, tu iras, plein de honte, prendre la dernière place. Au contraire, quand tu es invité, va te mettre à la dernière place. Alors quand viendra celui qui t'a invité, il te dira : " Mon ami, avance plus haut ", et ce sera pour toi un honneur aux yeux de tous ceux qui seront à la table avec toi. En effet, quiconque s'élève sera abaissé ; et qui s'abaisse sera élevé. " Jésus disait aussi à celui qui l'avait invité : " Quand tu donnes un déjeuner ou un dîner, n'invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins ; sinon, eux aussi te rendraient l'invitation, et ce serait pout toi un don en retour. Au contraire, quand tu donnes une réception, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ; heureux seras-tu, parce qu'ils n'ont rien à te donner en retour : cela te sera rendu à la résurrection des justes. "
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