Il donne du fruit
Actes
9, 26-31
Psaume 21
1 Jean 3, 18-24
Jean 15, 1-8
Le cadre
Le
lien très fort des croyants avec le Christ ressuscité est contenu
dans l'image de la vigne et des sarments, selon l'évangile de saint Jean.
Le
décor présente, si possible, un pied de vigne avec des sarments,
et une grande photo de grappes de raisin qui donne envie d'en manger.Le sujet
donner
du fruit.
Ce thème revient souvent dans l'évangile.
Il est abordé aujourd'hui dans la liturgie sous cet
aspect qu'on ne peut donner du fruit tout seul. Le sarment
porte du fruit dans la mesure où un échange
étroit a lieu entre la vigne et lui, la sève,
la lumière, etc. La phrase affichée : "
La gloire de mon Père, c'est que vous portiez beaucoup
de fruit. "
L’ancrage liturgique
l'envoi de la messe.
Nourris des Commandements du Seigneur et de
son Pain de Vie, les fidèles sont envoyés pour donner du fruit dans
leur vie quotidienne. Cet élargissement et ce prolongement de la messe
au-delà du temps passé à l'église sont présentés
aux enfants.
L'envoi " Allez dans la paix du Christ " accompagné
de la bénédiction finale est une mission confiée.
La lecture
l'évangile selon saint Jean chap.15, 1-8.Jésus disait à ses disciples : " Je suis la vigne, et vous, les sarments. "
L’action
Trois ateliers portent le nom d'une ville où est passé saint Paul, apôtre. On y déguste des fruits ; Athènes : des olives ; Corinthe : des raisins ; Smyrne : des figues.
En parlant de la variété des fruits selon les régions sur la terre, par analogie, on parle de la grande diversité des communautés chrétiennes dans le monde, qui portent des fruits différents et nombreux.
Le déroulement
.
Accueil et rite d'ouverture.
. Présentation du décor (la vigne,
les sarments).
. Lecture. Évangile de Jean 15, 1-8.
. Action. Ateliers
de fruits à consommer.
. Final : l'animateur anticipe l'envoi de la messe pour
en donner le sens : " Allez dans la paix du Christ.
"
La préparation
.
Se procurer des olives,
des raisins secs, des figues sèches, à consommer par les enfants.
. La phrase à afficher : " La gloire de mon
Père, c'est que vous portiez beaucoup de fruit. "
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : " Moi, je suis la vigne, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l'enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu'il en porte davantage. Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite. Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut porter du fruit par lui-même s'il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est comme le sarment jeté dehors, et qui se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous. Ce qui fait la gloire de mon Père, c'est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples. "
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Parole en plus
La question posée par l'évangile pourrait se résumer simplement ainsi : est-ce que ma vie est utile ? En ce sens elle concerne tout le monde, chacun d'entre nous du plus petit au plus âgé, quelque soit sa situation. Porter du fruit, comme Jésus y invite ses disciples, c'est être utile à quelque chose, à quelqu'un, et en élargissant un peu le regard, être utile et contribuer positivement à la vie de notre humanité. Souvent nous détournons cette expression " porter du fruit " à notre profit personnel, comme si la vigne produisait du fruit pour se nourrir elle-même. Par exemple, je dis : mon travail a porté ses fruits et j'en profite - j'ai réussi ce que je voulais. L'écolier dit : j'ai bien travaillé, j'ai réussi. Le but du travailleur est-il une confortable retraite ? … La perspective de l'évangile est tout autre. Porter du fruit c'est d'abord pour les autres et avant tout pour Dieu, pour la gloire de Dieu. Ce qui fait la gloire de mon Père, dit Jésus, c'est que vous portiez beaucoup de fruit. Saint Jean précise les conditions de cette fructification : aimer non pas avec des paroles et des discours mais par des actes et en vérité. Un amour qui est fait de lien et d'échange solides et incessants ; nous aimer les uns les autres. Ceux qui ont un pied de vigne dans leur jardin peuvent observer au printemps la superbe éclosion des bourgeons portés par les sarments. Cette beauté, cette création, ce travail de la nature qui va porter du fruit vient de plus loin qu'eux, les sarments, qui sont attachés solidement à la vigne et étroitement dépendants d'elle. Ainsi Jésus dit à ses disciples : sans moi vous ne pouvez rien faire. Que ce soit dans le travail quotidien et les activités multiples qui captent toutes les énergies et aveuglent parfois sur le sens de la vie. Que ce soit dans un état improductif comme la maladie, le chômage, ou dans les âges où on ne produit rien. Chaque vie est utile dans la mesure où elle est intimement liée à sa source qui est Dieu pour les croyants, et le Christ en l'occurrence pour les chrétiens. Que ce soit dans la contribution silencieuse de la prière, ou dans l'efficacité généreuse d'un service, d'un travail, chaque vie est utile. Chaque moment de vie peut être réussi.
