Une maison solide
Deutéronome 11,
18...32
Psaume 30
Romains 3, 21…28
Matthieu 7, 21-27
Le cadre
L'actualité
donne parfois des images marquantes d'inondation, d'avalanche, de cyclone. Elles
sont affichées en décor. Avec en contre point si possible, la photo
d'un phare en mer, battu par la tempête, qui est un exemple de construction
solide sur le roc.Le sujet
Que
ta volonté soit faite
Ce que l'on dit dans la prière du Notre Père
s'éclaire aujourd'hui d'une précision importante
: que ta volonté soit faite par nous, les enfants
de Dieu. Mettre en pratique la volonté de notre Père
des cieux et construire ainsi notre vie solidement. L'image,
fréquente dans la Bible, du roc, du rocher, pour
signifier la solidité de l'appui que l'homme trouve
en Dieu, est utilisée par le psaume 30 dont est extraite
la phrase affichée : " Ma forteresse, mon roc,
c'est toi, Seigneur !"
L’ancrage liturgique
geste à l'annonce de l'évangile
Un geste accompagne l'annonce de la lecture de l'évangile,
à la messe quand le prêtre ou le diacre dit
: " Évangile de Jésus-Christ selon…"
Chacun trace alors, avec son pouce, trois petites croix
successivement, une sur son front, une sur ses lèvres
et une sur son cœur. L'animateur propose une signification
donnée à ce geste : que mon intelligence (le
front) comprenne cette parole accueillie, que mes lèvres
sachent la transmettre, que mon cœur la garde précieusement
vivante.
La lecture
l'évangile selon saint Matthieu, chap. 7, 21-27.La comparaison de l'homme qui a bâti sa maison sur le roc.
L’action
Un jeu de château de cartes est proposé, par petits groupes pour faciliter la participation de tous. Chacun dispose d'une carte vierge sur laquelle il inscrit un mot qui exprime, à son avis, ce qui ne tient pas debout devant l'amour de Dieu (la méchanceté, l'orgueil, le mensonge, la jalousie, etc.) Chaque groupe construit ensuite son château de cartes. Puis, au signal de l'animateur qui rappelle la phrase de l'évangile : " Tout homme qui écoute la parole de Jésus sans la mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable ", les châteaux de cartes s'écroulent par le souffle d'un enfant choisi par chaque groupe.
Le déroulement
.
Accueil et rite d'ouverture.
. Présentation du décor suggéré
par l'évangile.
. Geste des trois signes de croix (à l'annonce de
l'évangile).
. Lecture. Évangile de Matthieu 7, 21-27.
. Action. Les châteaux de cartes.
. Chant. " Tu es notre Dieu " A 187.
La préparation
. La phrase à afficher: " Ma forteresse, mon
roc, c'est toi, Seigneur. "
.
Prévoir le décor de photos (catastrophes naturelles et phare en
mer.)
. Des cartes vierges, de format carte à jouer, une par participant.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là, Jésus disait à ses
disciples : " Ce n'est pas en me disant : 'Seigneur,
Seigneur' ! qu'on entrera dans le royaume des Cieux, mais
c'est en faisant la volonté de mon Père qui
est aux cieux. Ce jour-là, beaucoup me diront : 'Seigneur,
Seigneur, n'est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé,
en ton nom que nous avons expulsé les démons,
en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?' Alors
je leur déclarerai : 'Je ne vous ai jamais connus.
Écartez-vous de moi, vous qui commettez-le le mal
!"
Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là
et les met en pratique est comparable à un homme
prévoyant qui a construit sa maison sur le roc. La
pluie est tombée, les torrents ont dévalé,
les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette
maison ; la maison ne s'est pas écroulée,
car elle était fondée sur le roc.
Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en
pratique est comparable à un homme insensé
qui a construit sa maison sur le sable. La pluie est tombée,
les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé,
ils sont venus battre cette maison ; la maison s'est écroulée,
et son écroulement a été complet."
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Parole en plus
Avec la comparaison de la maison bâtie sur le roc, et de celle bâtie sur le sable, on comprend que chacune de nos vies peut s'écrouler si elle n'est pas solidement fondée sur la Parole de Dieu. Les disciples de Jésus ont entendu son enseignement, appelé discours sur la montagne, qui permet d'affronter beaucoup de tempêtes de la vie. Beaucoup ne se contentent pas d'écouter avec plaisir des belles paroles, ils s'engagent comme les douze apôtres dans la voie tracée par cet enseignement alors que d'autres à l'oreille distraite vont retourner à leurs affaires, et leur prière superficielle " Seigneur, Seigneur " ne sert à rien et même les éloigne de Jésus qui leur déclare : " Je ne vous connais pas. " Il y a en nous et autour de nous des situations qui sont de vrais naufrages. Des couples qui se déchirent, des enfants maltraités, des accidents qui surprennent et bouleversent des vies tranquilles, la vieillesse qui affaiblit et handicape, les blessures du corps et du cœur, sans oublier la méchanceté et la bêtise qui font de nombreuses victimes. (A l'approche du carême) Les chrétiens prennent conscience de la nécessité de réagir pour ne pas se laisser emporter par toutes ces tempêtes. Refaire avec Jésus le chemin de sa passion. Prévoir avec lui les obstacles à franchir, les combats à mener, les retournements à faire, sans perdre de vue la joie de la résurrection toujours à l'horizon. On retiendra enfin et surtout l'invitation du psaume : Soyez forts, prenez courage, vous tous qui espérez le Seigneur.
Gémo
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