2ème Dimanche de Pâques

Alléluia !

Actes 2, 42-47
Psaume 117.
1 Pierre 1, 3-9
Jean 20, 19-31

Le cadre

La fête de Pâques se prolonge durant 50 jours avec six dimanches qui reflètent ce qu'est chaque dimanche de l'année : une autre Pâque.
C'est pourquoi la joie est au cœur de ces liturgies du temps pascal. Joie exprimée avec simplicité, par des choses ordinaires, bien présentées, bien vécues, qui donnent le sentiment d'un bon climat, d'une ambiance détendue et sereine, où le sourire affleure naturellement.
Des chants accompagnés d'instruments, des alléluias vifs et enlevés, des fleurs de printemps, le souci des uns des autres, les petites nouvelles de vacances en cours ou à venir, un peu d'humour ça et là, sont autant de signes de joie en écho à la grande nouvelle du matin de Pâques : Christ est ressuscité. Alléluia !

Le sujet

la joie de croire et de célébrer ensemble
C'est la force d'une communauté, aussi petite soit elle, de savoir faire grandir la foi de chacun grâce à tous ses membres. Ainsi le Thomas de l'évangile, qui a besoin de raisons de croire, bénéficie de l'enthousiasme des autres disciples : " Nous avons vu le Seigneur ! ", lui disent-ils.
La phrase affichée est la parole de Jésus aux disciples, citée à trois reprises dans le texte : " La paix soit avec vous. " La paix que Dieu donne est la joie du croyant.

L’ancrage liturgique

le rite de la paix
Le choix s'impose de présenter et d'expliquer si nécessaire, le baiser de paix, geste liturgique de la messe où l'on échange la paix du Christ, occasion donnée de se dérider et d'offrir fraternellement un sourire à quelques voisins. " Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous ", dit le célébrant, et il poursuit ou le diacre : " Dans la charité du Christ, donnez-vous la paix. "
Tout en situant bien ce rite de la paix à sa place avant la communion, il est possible pour aujourd'hui de le faire avec les enfants dans la liturgie de la parole, après un bref commentaire de l'évangile par exemple.

La lecture

l'évangile selon saint Jean chap.20, 19-31.
Thomas, l'un des Douze, a besoin de voir, de toucher pour croire. Ce n'est pas tant des preuves qu'il demande et qui ont fait de lui un incrédule, mais bien plutôt, comme les enfants ont besoin de voir, de toucher, de sentir pour connaître, des indicateurs pour ses sens afin que tout l'homme en lui, fait de chair et d'esprit, puisse connaître le ressuscité et lui livrer sa foi, son adoration : " Mon Seigneur et mon Dieu ! " Sa démarche de foi est notamment soulignée dans les rites byzantin et copte qui nomment ce 2ème dimanche de Pâques : " Dimanche de Thomas. "

L’action

Elle consiste à mettre en œuvre la créativité des enfants quant au baiser de paix. D'une part dans un dialogue du groupe, en détaillant les gestes vrais et les petits mots spontanés dont chacun peut avoir l'idée vis-à-vis de ses voisins lorsqu'on se transmet la paix du Christ, à la messe. D'autre part, en évoquant dans la vie quotidienne les gestes de paix dont on est capable, ou que l'on admire autour de soi. Gestes de paix qui actualisent et prolongent le souhait liturgique, " Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous. " Un dessin pour cela peut être la meilleure manière d'exprimer avec élégance et pudeur ce que chacun a envie de dire. Un panneau rassemble en final tous ces dessins.

Le déroulement

. Accueil et rite d'ouverture. Expression de joie pascale qui se prolonge (chant).
. Lecture : Évangile de Jean (20, 19-31).
. Bref commentaire ; puis présentation du baiser de paix de la messe avant la communion.
. Action : Les idées de chacun partagées, pour des gestes de paix authentiques, tant pour le rite de la liturgie, que pour la vie quotidienne (dessins).
. Final : Rassemblement devant le panneau des gestes de paix + échange de la paix du Christ entre les participants. Chant : " La paix soit avec vous " D 192.

La préparation

. La phrase à afficher : " La paix soit avec vous. "
. Un panneau pour les dessins de paix.

Évangile de Jésus christ selon saint Jean

C'était après la mort de Jésus. Le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées, par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d'eux. Il leur dit : " La paix soit avec vous !" Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit à nouveau : " La paix soit avec vous ! De même que le Père m'a envoyé, moi aussi, je vous envoie. " Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : " Recevez l'Esprit Saint. A qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; A qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. "
Or, l'un des Douze, Thomas, appelé Didyme (c'est à dire Jumeau) n'était pas avec eux, quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : " Nous avons vu le Seigneur ! " Mais il leur déclara : " Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! "
Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était au milieu d'eux. Il dit : " La paix soit avec vous !" Puis il dit à Thomas : " Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main et mets-la dans mon côté : cesse d'être incrédule, sois croyant. " Alors Thomas lui dit : " Mon Seigneur et mon Dieu ! " Jésus lui dit : " Parce que tu m'as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu ! "
Il y a encore beaucoup de signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas mis par écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu'en croyant, vous ayez la vie en son nom.

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