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 La
fête de la Pentecôte est un grand moment de la vie de l'Église,
puisque sa naissance y est célébrée. Désormais les
disciples de Jésus se sentent responsables de la bonne nouvelle du Salut
pour l'annoncer à tous les peuples. La liturgie exprime la joie des
baptisés de se savoir remplis de l'Esprit Saint et conscients de la confiance
que le Christ fait à son Eglise. Le nombre, peut-être réduit,
des enfants présents, en raison de ce traditionnel week-end de printemps
où l'on circule beaucoup, nécessite d'adapter cette proposition. Dans
le décor, la couleur liturgique rouge domine, avec des fleurs et un tissu
sous le lectionnaire.
Remplis
de l'Esprit Saint Le récit des Actes des Apôtres
(1ère lecture) rend très sensible et imagée la venue de l'Esprit
Saint. Du bruit, du vent, du feu, puis les merveilles de Dieu sont proclamées;
alors que l'évangile de Jean intériorise l'annonce de cet événement. Pour
les enfants, actualiser la Pentecôte c'est peut-être découvrir
que, par le baptême, eux aussi sont remplis de l'Esprit Saint et qu'avec
lui il est possible, comme pour les apôtres, de faire de grandes choses,
à moins de l'étouffer en soi. La phrase affichée : "Remplis
de l'Esprit Saint, les apôtres proclament les merveilles de Dieu".
l'appel
à l'Esprit Saint dans la prière de la messe.
Ce qui se fait d'étonnant, de merveilleux
: renouveler ce que Jésus a dit avec du pain et du vin, "Ceci est
mon Corps, ceci est mon Sang", est le fruit de la puissance de l'Esprit Saint,
à qui l'Église fait appel. Cette prière s'appelle "épiclèse."
Il y a l'épiclèse sur le pain et le vin, et l'épiclèse
sur les fidèles pour "qu'ils deviennent par la force de l'Esprit,
le corps de ton fils ressuscité..." (prière eucharistique pour
la réconciliation 1).
les
Actes des Apôtres, chap. 2, 1-11. Le récit de la 1ère
Pentecôte.
Un jeu d'accompagnement sonore et visuel est
préparé pour la lecture du récit de la Pentecôte: De
grandes langues de feu ont été dessinées dans des feuilles
de papier cartonné (au plus simple, on choisit des chemises de dossier,
ouvertes, 48/33 cm). En les faisant onduler plus ou moins rapidement avec la main,
le bruit du vent peut-être simulé, avec des à-coups pour une
bourrasque et un mouvement régulier pour le souffle continu. Un essai préalable,
par l'animateur, est nécessaire pour expérimenter le papier qui
convient le mieux. Sur chaque langue de feu les enfants écrivent un
des noms donnés à l'Esprit Saint dans le Nouveau Testament. Par
exemple : Force d'en haut, l'Esprit de Dieu, l'Esprit du Christ, le Défenseur,
l'Esprit de vérité, l'Esprit d'amour, etc. Ces noms sont affichés
pour qu'ils puissent être choisis. Quand ce jeu d'accompagnement est
prêt, l'animateur fait signe aux enfants pour moduler le bruitage : main
levée pour les bourrasques de vent, main baissée pour le souffle
continu. Il a prévu, avec le lecteur, les arrêts nécessaires
pour une bonne coordination de la lecture et du bruitage.

. Accueil et présentation de la fête de la Pentecôte. .
Chant de joie : "Au coeur de ce monde" A 238 ou un autre. . Action
: récit de la Pentecôte brièvement raconté. Préparation
de l'accompagnement sonore et visuel de la lecture et essai. . Lecture : Actes
des Apôtres 2, 1-11 . Les enfants participent avec leurs langues de feu. .
En final l'animateur cite la prière de l'épiclèse si possible
celle de l'Eucharistie qui suit (en s'informant auprès du célébrant).
 .
La phrase à afficher : "Remplis de l'Esprit Saint, les apôtres
proclament les merveilles de Dieu". . Affichage des noms donnés
à l'Esprit Saint. . Prévoir des feuilles de papier cartonné,
une par enfant, avec le dessin d'une langue de feu.
urs de sa marche à vers le désert,
le peuple d'Israël, à bout de courage, récrimina contre Dieu
et contre Moïse: "Pourquoi nous avoir fait monter d'Égypte ?
Etait-ce pour nous faire mourir dans le
désert, oLecture du livre des
Actes des Apôtres
Quand arriva la Pentecôte (le cinquantième
jour après Pâques, ils se trouvaient réunis tous ensemble.
Soudain vint du ciel un bruit pareil à celui d'un violent coup de vent:
toute la maison où ils se tenaient en fut remplie. Ils virent apparaître
comme une sorte de feu qui se partageait en langues et qui se posa sur chacun
d'eux. Alors ils furent tous remplis de l'Esprit Saint : ils se mirent à
parler en d'autres langues, et chacun s'exprimait selon le don de l'Esprit. Or,
il y avait, séjournant à Jérusalem, des juifs fervents, issus
de toutes les nations qui sont sous le ciel. Lorsque les gens entendirent le bruit,
ils se rassemblèrent en foule. Ils étaient dans la stupéfaction,
parce que chacun les entendait parler sa propre langue. Déconcertés,
émerveillés, ils disaient : "Ces hommes qui parlent ne sont-ils
pas tous des Galiléens? Comment se fait-il que chacun de nous les entende
dans sa langue maternelle? Parthes, Mèdes et Elamites, habitants de la
Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, des bords de la mer
Noire, de la province d'Asie, de la Phrygie, de la Pamphylie, de l'Égypte
et de la Libye proche de Cyrène, Romains résidant ici, Juifs de
naissance et convertis, Crétois et Arabes, tous, nous les entendons proclamer
dans nos langues les merveilles de Dieu."
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