|
 "
Christ est ressuscité ! " Cette phrase est affichée en grand,
avec un spot qui l'éclaire vivement, visible dès l'entrée.
Un bouquet de fleurs fraîches est placé près du lectionnaire.
A
l'accueil, l'animateur fait un rappel succinct des événements de
la Passion célébrée dans la Semaine Sainte : Entrée
à Jérusalem (Rameaux), la Cène du Seigneur (Jeudi saint),
le procès et la mort de Jésus (Vendredi Saint).
 La
procession des offrandes
La procession des offrandes, par les enfants
qui rejoignent l'assemblée pour l'Eucharistie, revêt toute son importance
pour cette messe de Pâques. Tenant compte de la présence de fidèles
occasionnels, non avertis de ce qui est fait pour et avec les enfants, le célébrant
précise qu'ils ont célébré entre eux la 1ère
partie de la messe : la liturgie de la Parole.
 l'évangile
selon saint Jean,chap. 20,1-9.
Marie - Madeleine, puis Pierre et
" l'autre disciple " au tombeau : il est vide. Jésus est ressuscité.
Chant de l'Alléluia, avant et après la lecture. Le commentaire dialogué
laisse libre cours aux réactions et questions des enfants.
Un déplacement est prévu : passer
d'un lieu obscur à un lieu plein de lumière. Le lieu obscur a été
aménagé sommairement avec un orifice pour simuler le tombeau ouvert
(une pièce dans le noir, avec une porte ouverte). Des enfants férus
de cabanes, auront été invités la veille à venir préparer
cet espace qui, à défaut de pièce disponible, peut être
délimité par de grands tissus ou panneaux.
Dans le lieu plein
de lumière, qui est celui de la célébration avec la phrase
très éclairée,
" Christ est ressuscité !
", un grand cierge est placé au centre en guise de cierge pascal.
Tout
le groupe fait le déplacement du lieu obscur au lieu de lumière,
non comme une procession, mais à la manière d'une visite guidée
(par l'animateur) où les questions et les commentaires, en référence
à l'évangile de Jean préalablement lu, sont bienvenus sans
craindre l'alacrité des enfants heureux de bouger. Puis tous entourent
le "cierge pascal " et chantent la résurrection. (Alléluia,
ou un chant de Pâques du répertoire paroissial).
de
sa marche à vers le désert, le ped'Israël, à bout de
courage, récrimina contre Dieuavoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce
pour nous faire mour
Evangile
de Jésus Christ selon saint Jean Le
premier jour de la semaine, Marie-Madeleine se rend au tombeau de grand matin,
alors qu'il fait encore sombre. Elle voit que la pierre a été enlevée
du tombeau. Elle court donc trouver Simon-Pierre et l'autre disciple, celui que
Jésus aimait, et leur dit : "On a enlevé le Seigneur de son
tombeau, et nous ne savons pas où on l'a mis." Pierre partit donc
avec l'autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble,
mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau.
En se penchant, il voit le linceul resté là; cependant il n'entre
pas. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour ; Il entre dans le
tombeau, et il regarde le linceul resté là, et le linge qui avait
recouvert la tête, non pas posé avec le linceul, mais roulé
à part à sa place. C'est
alors qu'entra l'autre disciple, lui qui était arrivé le premier
au tombeau. Il vit et il crut. Jusque-là, en effet, les disciples n'avaient
pas vu que, d'après l'Écriture, il fallait que Jésus ressuscite
d'entre les morts.
"Copyright
AELF - Tous droits réservés"
| |
.jpg)
