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 Le
mystère du Christ se déploie chaque dimanche grâce au cycle
de l'année liturgique (du 1er dimanche de l'Avent à celui du Christ
Roi). De plus, les lectures dominicales se répartissent sur trois ans,
ce qui offre une grande variété de textes de la Parole de Dieu.
Par les effets du calendrier, le baptême du Seigneur est célébré,
certaines années, en semaine, n'ayant pas toute l'importance d'une fête
chômée. Lorsqu'elle tombe un dimanche, cette fête prend un
relief particulier pour les chrétiens qui se rassemblent.
 le
Baptême
Jean-Baptiste donne un baptême de conversion
au peuple dans l'attente du messie. Lorsque celui-ci arrive, en la personne de
Jésus, le ciel s'ouvre, le Père et l'Esprit Saint se manifestent
et révèlent sa nature divine. La prière de Jésus à
ce moment est un signe du lien qui unit les trois personnes, Père, Fils
et Esprit Saint.
Le baptême, premier sacrement de l'initiation chrétienne,
qui fait naître à la vie de Dieu, est donné
au nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit.
 l'eau
et son usage à la messe
L'eau du bénitier
avec laquelle on se signe en entrant dans l'église, pour rappeler le geste
du baptême.
L'eau de l'aspersion, qui évoque le baptême
dans les rites de bénédiction (funérailles) et parfois au
début de la messe.
L'eau de l'offertoire. La goutte d'eau versée
dans le vin du calice est symbole de notre humanité mêlée,
unie à la divinité dans le mystère du Christ.
L'eau du " Lavabo ", 1er mot en latin du
psaume 25 que le prêtre disait anciennement, en se
lavant les mains. Aujourd'hui, il dit : " Lave-moi
de mes fautes, Seigneur, purifie - moi de mon péché
".
Dans
un dialogue avec les enfants qui ont remarqué plusieurs de ces gestes avec
de l'eau, l'animateur en précise la signification.
l'évangile selon saint Luc (3, 15…22)
Le baptême
de Jésus par Jean-Baptiste dans le Jourdain.
Une cuve, avec de l'eau bénite, ou à bénir, a été
placée à proximité, de telle sorte qu'une procession puisse
s'organiser. Chacun vient plonger la main dans l'eau et faire un grand signe de
croix sur soi.
Le déplacement est prévu afin que le groupe voit
bien chacun faire ce beau geste, seul ou par deux, à la suite de l'animateur
qui l'a expliqué.
On peut chanter pendant la procession, ou mieux, passer
un enregistrement de chant approprié ; les enfants
sont ainsi tout investis dans le geste à faire, sans
se soucier des paroles du chant.
. Accueil et présentation du sujet : le baptême du Seigneur et notre
baptême.
. Introduction sur l'usage de l'eau dans la liturgie de la
messe.
. Action : procession et signe de croix avec de l'eau + écoute
du chant : " Par le baptême de renaissance " L 296.
. La phrase à afficher : " Je te baptise au nom du Père, et
du Fils, et du Saint Esprit. "
. Une cuve avec de l'eau.
Au
cours de sa marche à traversdésert, le peuple d'Israël, à
bout de courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi
nouavoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce pour nous faire mLecture
de l'évangile selon saint Matthieu
Le peuple venu auprès
de Jean-Baptiste était en attente, et tous se demandaient
en eux-mêmes si Jean n'était pas le Messie.
Jean s'adressa alors à tous : " Moi, je vous
baptise dans l'eau, mais il vient, celui qui est plus
puissant que moi. Je ne suis pas digne de défaire
la courroie de ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit
Saint et dans le feu ".
Comme tout le peuple se faisait baptiser, et que Jésus
priait, après avoir été baptisé
lui aussi, alors le ciel s'ouvrit. L'Esprit Saint descendit
sur Jésus, sous une apparence corporelle, comme
une colombe. Du ciel une voix se fit entendre : "C'est
toi mon Fils : moi aujourd'hui je t'ai engendré
".
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a ni pain ni eau? Nous sommes dégoûtés de cette nourrSeigneur
envoya contre le peuple des serpents à la morsure brûlante, et beaucoup
en moururent dans le peuple d'Israël. Le peuple vint vers Moïse et lui
dit: "Nous avons péché, en récriminant contre le Seigneur
et contre toi. Intercède auprès du Seigneur pour qu'il éloigne
de nous les serpents." Moïse intercéda pour le peuple, et le
Seigneur dit à Moïse: "Fais-toi un serpent, et dresse-le au sommet
d'un mât: tous ceux qui auront été mordus, qu'ils le regardent,
et ils vivront!" Moïse fit un serpent de bronze et le dressau sommet
d'un mât. Quand un homme était mordu par un serpent, et qu'il regardait
vers le serpent de bronze, il conservait
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