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 L'animateur
fait deviner d'où vient dans l'évangile (qui l'a dite?) la phrase
affichée : "Seigneur, je ne suis pas digne que tu viennes chez moi,
mais dis seulement une parole et mon serviteur sera guéri ".
(Réponse
: un centurion, évangile Luc 7).
Il demande ensuite à quel moment
dans la messe toute l'assemblée dit presque la même phrase (réponse
: avant la communion), cf. le point d'ancrage ci-dessous.
 une
grande foi
Le centurion a du pouvoir : il donne des ordres qui
sont exécutés. Cet homme droit reconnaît en Jésus quelqu'un
qui a un autre pouvoir bien plus grand, celui de sa parole divine.
 Seigneur
je ne suis pas digne…
"Seigneur je ne suis pas digne
de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri".
Le rite de communion fait écho aux paroles et à la foi du centurion
que Jésus a admirée, par cette phrase de l'assemblée en réponse
aux paroles du prêtre : "Heureux les invités au repas du Seigneur". 
l'évangile selon saint Luc, chap. chap.
6, 39-45
Jésus guérit l'esclave d'un centurion.
La
lecture est faite à plusieurs voix : le récitant, les notables juifs,
le centurion, Jésus.
lecture et dessin
Pendant qu'un groupe
répète la lecture à 4 voix (les "notables juifs"
sont représentés par plusieurs enfants), un autre groupe recherche
en échangeant, puis les dessinent, des scènes où quelqu'un
exerce son pouvoir sur d'autres ; par exemple, un maître d'école
en classe, des parents avec leurs enfants, un chef d'orchestre, etc.
. Accueil.
. Lecture de la phrase affichée, par un enfant et questions
posées (cf. le cadre).
. Action : répétition de la lecture
à 4 voix et recherche (dessins) de situations de pouvoir exercé.
.
Lecture : évangile de Luc 7, 1-10, à 4 voix. Un Alléluia
est chanté avant et après la lecture.
. La phrase à
afficher : "Seigneur, je ne suis pas digne..." (cf. le cadre).
.
Le texte de l'évangile en 4 exemplaires, avec les interventions soulignées
en couleurs différentes pour chaque lecteur.
cours de sa marche à vers le désert, le peuple d'Israël, à
bout de courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi
nous avoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce pour nous faire mourir
dans le désert, oÉvangile
de Jésus Christ selon saint Luc
(Le récitant) Lorsque Jésus eut achevé de faire entendre
au peuple toutes ses paroles, il entra dans Capharnaüm. Un centurion de l'armée
romaine avait un esclave auquel il tenait beaucoup ; celui-ci était malade,
sur le point de mourir. Le centurion avait entendu parler de Jésus ; alors
il lui envoya quelques notables juifs pour le prier de venir sauver son esclave.
Arrivés près de Jésus, ceux-ci suppliaient:
(Les notables
juifs) "Il mérite que tu lui accordes cette guérison. Il
aime notre nation : c'est lui qui nous a construit la synagogue."
(Le
récitant) Jésus était en route avec eux, et déjà
il n'était plus loin de la maison, quand le centurion lui fit dire par
des amis :
(Le centurion) "Seigneur, ne prends pas cette peine,
car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. Moi-même, je ne me
suis pas senti le droit de venir te trouver. Mais dit seulement un mot, et mon
serviteur sera guéri. Moi qui suis un subalterne, j'ai des soldats sous
mes ordres : à l'un, je dis : Va, et il va ; à l'autre: Viens, et
il vient ; et à mon esclave : Fais ceci, et il le fait."
(Le
récitant) Entendant cela, Jésus fut dans l'admiration ; Il se
tourna vers la foule qui le suivait :
(Jésus) "Je vous le
dis, même en Israël, je n'ai pas trouvé une telle foi!"
(Le
récitant) De retour à la maison, les envoyés trouvèrent
l'esclave en bonne santé.
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AELF - Tous droits réservés"
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