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Les
phrases affichées depuis le début du Carême,
avec celle d'aujourd'hui, sont rassemblées en étoile
à proximité du Livre de la Parole. L'animateur
fait deviner et lire tout haut la phrase de ce 5ème
dimanche : " Voici que je fais un monde nouveau "
(1ère lecture).
 l'annonce
d'un monde nouveau
Elle est très imagée dans la 1ère lecture
: route dans le désert, fleuves dans les lieux arides,
bêtes sauvages rendant gloire au Seigneur ; le peuple
désaltéré redit la louange du Seigneur.
Plus intériorisé dans l'évangile, ce
monde nouveau est fait d'accueil et de pardon. La parabole
de dimanche dernier (le fils retrouvé) est encore
présente à la mémoire. La rencontre
de Jésus et de la femme adultère dans l'évangile
d'aujourd'hui, vient renforcer cette annonce de la miséricorde
de Dieu dont est fait le monde nouveau. L'animateur raconte
cette rencontre, en final.
 le
rite de la paix (baiser de paix)
De la simple poignée de main à l'accolade,
le geste de la paix du Christ transmise et échangée
est bien compris et apprécié de tous. Il oblige
parfois, à sortir de son isolement dans une communauté
de personnes anonymes, comme pour le geste de l'accueil
réciproque en début de messe. Le plus souvent
c'est le seul moment où la liturgie invite à
sourire.
Avant de communier, l'amour fraternel, si essentiel au Corps
du Christ, se manifeste dans un climat de joie et d'unité.
 le
livre d'Isaïe (43,16-21)
Un monde nouveau annoncé par le prophète.
L'harmonie de la nature est signe du monde nouveau. Bêtes
sauvages, chacals et autruches, ainsi que l'eau qui coule
dans le désert, sont une louange au Seigneur, alors
que les chars, les chevaux et les puissants guerriers sont
couchés pour ne plus se relever.
Chaque enfant choisit le cri d'un animal et tous s'essayent
à l'imiter à haute voix. Un chœur des
animaux et bêtes sauvages se forme ainsi, pour prolonger
l'idée imagée du prophète Isaïe,
à la louange du Seigneur.
Le chœur s'exprime dans le temps où l'animateur
lève la main (Choeur des animaux) entre chaque phrase
qu'il reprend de la 1ère lecture :
1. " Voici que je fais un monde nouveau : il germe
déjà, ne le voyez - vous pas ?"
-Chœur des animaux.
2. " Oui, je vais faire passer une route dans le désert,
des fleurs dans les lieux arides."
-Chœur des animaux.
3. " Les bêtes sauvages me rendront gloire, les
chacals, les autruches (et tous les animaux). "
-Chœur des animaux.
4. " Parce que j'aurai fait couler de l'eau pour désaltérer
mon peuple, ce peuple redira ma louange. "
-Chœur des animaux.
Pour le retour au calme, tous chantent le " Psaume
de la création" C 556.
. Accueil et rite d'ouverture.
. La phrase affichée, devinée parmi les autres
des dimanches de Carême.
. Lecture : Isaïe (43,16-21).
. Action : Chœur des animaux et bêtes sauvages.
. Chant : " Psaume de la création " C 556.
. Final : L'animateur raconte la rencontre de Jésus
et de la femme adultère (évangile). Pour conclure
: le monde nouveau que Jésus construit, avec nous,
est à base de pardon du péché.
. Geste échangé de la paix du Christ, avant
de rejoindre l'Eucharistie à l'église. Chant:
" La paix soit avec vous " D 192.
. Réunir les phrases affichées des 4 dimanches
de carême précédents + celle d'aujourd'hui
: " Voici que je fais un monde nouveau. "
.
Repérer dans le texte d'Isaïe les 4 phrases
de l'action ci-dessus.
de sa marche à
vers le désert, le peuple d'Israël, à
bout de courage, récrimina contre Dieuavoir fait
monter d'Égypte ? Ete pour nous faire mour
Lecture
du livre d'Isaïe
Ainsi parle le Seigneur, lui qui
fit une route à travers la mer, un sentier au milieu
des eaux puissantes, lui qui mit en campagne des chars et
des chevaux, des troupes et de puissants guerriers ; et
les voilà couchés pour ne plus se relever,
ils sont éteints, ils se sont consumés, comme
une mèche. Le Seigneur dit : " Ne vous souvenez
plus d'autrefois, ne songez plus au passé. /Voici
que je fais un monde nouveau : il germe déjà,
ne le voyez-vous pas ?/ Oui, je vais faire passer une route
dans le désert, des fleuves dans les lieux arides./
Les bêtes sauvages me rendront gloire, - les chacals
et les autruches - /parce que j'aurai fait couler de l'eau
dans le désert, des fleuves dans les lieux arides,
pour désaltérer le peuple, mon élu./
Ce peuple que j'ai formé pour moi redira ma louange.
"
À raconter:
Évangile de Jésus
Christ selon saint Jean
Jésus
s'était rendu au mont des Oliviers ; de bon matin,
il retourna au temple de Jérusalem. Comme tout le
peuple venait à lui, il s'assit et se mit à
enseigner.
Les scribes et les pharisiens lui amenèrent une femme
qu'on avait surprise en train de commettre l'adultère.
Ils la font avancer, et disent à Jésus : "
Maître, cette femme a été prise en flagrant
délit d'adultère. Or, dans la loi, Moïse
nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et
toi, qu'en dis-tu ?" Ils parlaient ainsi pour le mettre
à l'épreuve, afin de pouvoir l'accuser. Mais
Jésus s'était baissé, et, du doigt,
il traçait des traits sur le sol. Comme on persistait
à l'interroger, il se redressa et leur dit : "
Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il
soit le premier à lui jeter la pierre." Et il
se baissa de nouveau pour tracer des traits sur le sol.
Quand à eux, sur cette réponse, ils s'en allaient
l'un après l'autre, en commençant par les
plus âgés. Jésus resta seul avec la
femme en face de lui. Il se redressa et lui demanda : "
Femme, où sont-ils donc ? Alors, personne ne t'a
condamnée ?" Elle répondit : " Personne,
Seigneur ". Et Jésus lui dit : " Moi non
plus, je ne te condamne pas ; va, et désormais ne
pèche plus ".
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Parole
en plus
Voici
que je fais une chose nouvelle… Le livre du prophète
Isaïe invite à tourner la page de l'histoire
passée, la fuite d'Egypte et la traversée
du désert. Tandis que saint Paul donne son témoignage
personnel de la page à tourner. Une seul chose compte
: oubliant ce qui est en arrière et lancé
vers l'avant, je cours vers le but en vue du prix auquel
Dieu nous appelle là-haut dans le Christ Jésus.
La page à tourner c'est ce que fait Jésus
selon l'évangile de saint Jean : Va, et désormais
ne pêche plus … rappelant ainsi qu'il est venu
pour sauver et non pour condamner. La femme adultère
est libérée, invitée à franchir
une étape nouvelle, Va ! … le passé n'est
pas oublié, il est dépassé, on en fera
mémoire, mais l'important c'est le temps présent
d'une vie nouvelle et l'avenir qui s'annonce. Ne faites
plus mémoire des événements passés,
ne songez plus aux choses d'autrefois (Isaïe). La page
est tournée. Cependant la croix du Christ est toujours
plantée là lorsqu'on célèbre
sa résurrection. Une chance, une grâce du christianisme
de pourvoir ainsi faire mémoire des événements,
passés tout en les actualisant. Ce que nous faisons
ensemble à la messe.
La difficulté de tourner la page tout en faisant
mémoire du passé est réelle. Une croix
peut être plantée, et on en reste là.
En exemple de cette difficulté, vous aurez remarqué
pour ceux qui empruntent la déviation de Pacy vers
Paris, les croix jaunes plantées par les Gilets Jaunes,
évoquant ainsi la mort de victimes, avec cet affichage
troublant " Morts pour le pouvoir d'achat " !
ce qui n'est pas très glorieux à célébrer
pour des victimes innocentes, irrespectueusement récupérés
pour la cause en question… Rien d'autre dans le message
de ce flash visuel. Difficulté de tourner la page.
Communier aux souffrances de la passion du Christ qui se
continue dans la vie des hommes est très important
pour les chrétiens, vu la mission qui leur est propre,
comme pour saint Paul : courir vers le but auquel Dieu nous
appelle là-haut dans le Christ-Jésus.
Notre histoire est à tout moment dépassée,
elle est transfigurée par l'espérance du mystère
pascal. Le psaume 125 exprime bien cela de façon
poétique, en conclusion :
Il s'en va, il s'en va en pleurant,
Il jette la semence,
Il s'en vient, il s'en vient dans la joie,
Il rapporte les gerbes.
Pâques est bientôt célébré,
ce grand passage où l'on communie aux souffrances
de la passion du Christ, tourné vers l'avenir.
Gémo
2019
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