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Une
préparation du lieu où les enfants sont accueillis
est à chaque fois nécessaire. Ce qui demande
à l'animateur d'être en avance. Les sièges
sont installés ; le livre de la Parole mis en place,
ainsi que le décor avec la phrase affichée.
Des tables sont aussi prévues pour l'action. Les
choses sont prêtes pour que le temps disponible soit
entièrement consacré à la liturgie,
au déroulement prévu, sans précipitation.
 "
Vous êtes le corps du Christ "
Pour développer cette affirmation, saint Paul donne
la comparaison du corps humain où les membres différents,
avec leurs fonctions interdépendantes, sont unis.
Une application concrète de cet enseignement à
la petite communauté d'enfants rassemblés,
consiste à faire valoir la diversité : il
y a des filles et des garçons, des petits et des
grands, avec leurs aptitudes à exercer, et leurs
incapacités à respecter ; il y a aussi des
adultes présents. Tous différents, mais unis
dans un même groupe qui célèbre. A une
échelle réduite, les enfants font là,
une expérience de l'Église corps du Christ.
La phrase affichée est : " Vous êtes le
corps du Christ ".
 l'unité
des chrétiens
La prière pour l'unité des chrétiens
est souvent insérée dans la liturgie de ce
dimanche. L'animateur propose donc une intention de prière
universelle dans ce sens. Un chant l'accompagne : "
Que soit parfaite notre unité " D 341-1.
1ère lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens
(12,12-30)
La lecture est aménagée, elle comprend le
début jusqu'à " la tête ne peut
pas dire au pied : je n'ai pas besoin de vous… "
puis se termine par la phrase : " Vous êtes le
corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes
les membres de ce corp ".
La comparaison de saint Paul pour faire comprendre un aspect
du mystère de l'Église, est interprétée
sous forme d'un puzzle à réaliser ensemble.
On a préparé deux grandes silhouettes identiques
de personnages debout : l'une, en carton, découpée
en morceaux (le puzzle), l'autre, en papier, entière,
pour guider la reconstitution du puzzle. Une quinzaine de
morceaux suffit. Les enfants décorent les morceaux
disposés en vrac sur des tables et y inscrivent ce
qu'ils ont déjà fait ou aimeraient faire au
service de la liturgie de la Parole qui les rassemble :
être en avance pour préparer, allumer la bougie,
lire la Parole de Dieu, lire la phrase affichée,
apporter les offrandes, jouer d'un instrument de musique…
Puis le puzzle est assemblé au sol et collé
sur le double avant d'être fixé au mur.
. Accueil et rite d'ouverture.
. Lecture par un enfant de la phrase affichée : "
Vous êtes le corps du Christ ".
. L'animateur, sans lire le texte de saint Paul (2ème
lecture), raconte la comparaison du corps : plusieurs membres
qui ont besoin les uns des autres.
. Action : Le puzzle du corps.
. Lecture : saint Paul aux Corinthiens (12,12-30).
. Intention de prière finale : pour l'unité
des chrétiens, et chant " Que soit parfaite
notre unité " D 341-1 ou " Je cherche le
visage " (SM. R. Fau).
. La phrase à afficher : " Vous êtes le
corps du Christ ".
. Une silhouette de personnage, découpée en
morceaux, avec son double non découpé comme
support.
. Des tables, des feutres pour décorer les morceaux
du puzzle, de la colle.
Lecture
de la 1ère lettre de saint Paul aux Corinthiens
Frères,
prenons une comparaison : notre corps forme un tout, il
a pourtant plusieurs membres; et tous les membres, malgré
leur nombre, ne forment qu'un seul corps. Il en est ainsi
pour le Christ. Tous Juifs ou païens, esclaves ou hommes
libres, nous avons été baptisés dans
l'unique Esprit pour former un seul corps. Tous nous avons
été désaltérés par l'unique
Esprit.
Le corps humain se compose de plusieurs membres, et non
pas d'un seul. Le pied aura beau dire : " Je ne suis
pas la main, donc je ne fais pas partie du corps ",
il fait toujours partie du corps. L'oreille aura beau dire
: " Je ne suis pas l'œil, donc je ne fais pas
partie du corps ", elle fait toujours partie du corps.
Si dans le corps, il n'y avait que les yeux, comment pourrait-on
entendre ? S'il n'y avait que les oreilles, comment pourrait-on
sentir les odeurs ? Mais dans le corps, Dieu a disposé
les différents membres comme il l'a voulu. S'il n'y
en avait qu'un seul, comment cela ferait-il un corps ? Il
y a donc à la fois plusieurs membres, et un seul
corps. L'œil ne peut pas dire à la main : "
Je n'ai pas besoin de toi " ; la tête ne peut
pas dire aux pieds : " Je n'ai pas besoin de vous "
[…] Vous êtes le corps du Christ et, chacun pour
sa part, vous êtes les membres de ce corps.
"Copyright
AELF - Tous droits réservés"
'y a ni pain ni eau? Nous
sommes dégoûtéParole
en plus
s de cette
nourrSeigneur envoya contre le peuple des serpents à
la morsure brûlante, et Dans
le souci de saint Paul, déjà remarqué
dimanche dernier, de respecter la place et la fonction indispensable
de chaque personne au sein de la communauté, sa lettre
aux Corinthiens approfondit aujourd'hui son regard sur le
corps du Christ formé de plusieurs membres.
Avant d'apprécier une fois encore cette comparaison
brillante pour son sens spirituel et ecclésial, il
est important d'abord d'y voir l'éloge détaillé,
charnel, du corps humain - 1er terme de la métaphore.
Ce corps dont la science n'a pas fini de révéler
la complexité et l'interdépendance de toutes
les fonctions vitales et organes. Corps admiré pour
sa beauté, ou détesté pour ses faiblesses
; corps objet de soins intensifs ou de mépris mortifère.
Certains, pour un petit bobo, exige un arrêt de travail
… d'autres poussent à l'extrême leurs
exploits sportifs risquant de se retrouver grabataires.
Corps exploité, corps vendu, corps trafiqué,
parfois maltraité dans l'expérience chrétienne,
alors que tout au contraire ce corps, merveilleux cadeau
du Créateur dès sa conception et jusqu'à
sa mort est fait pour être aimé, soigné,
guéri dans sa fragilité. Corps de l'homme
et de la femme sanctifiés par la mort et la résurrection
du Christ.
La comparaison de saint Paul oblige d'abord à porter
de l'attention à son propre corps. Pour le connaître
dans la diversité de ses fonctions, de la tête
aux pieds. S'aimer pour assurer l'unité et la maîtrise
de soi, y compris dans le don de soi. Alors seulement on
peut mieux comprendre la valeur du corps du Christ, de l'Eglise,
de chacun de ses membres, et des obligations qui les unissent.
Vous êtes corps de Christ et, chacun pour votre part,
vous êtes membres de ce corps.
La corporalité de l'Eglise exige un service commun
les uns des autres.
Le jour du Seigneur est un moment privilégié
où l'on reconnaît que l'on a besoin les uns
des autres, dans la prière, l'action de grâce,
pour assurer la mission du Christ confiée à
l'Eglise.
Gémo
Dans
le souci de saint Paul, déjà remarqué
dimanche dernier, de respecter la place et la fonction indispensable
de chaque personne au sein de la communauté, sa lettre
aux Corinthiens approfondit aujourd'hui son regard sur le
corps du Christ formé de plusieurs membres.
Avant d'apprécier une fois encore cette comparaison
brillante pour son sens spirituel et ecclésial, il
est important d'abord d'y voir l'éloge détaillé,
charnel, du corps humain - 1er terme de la métaphore.
Ce corps dont la science n'a pas fini de révéler
la complexité et l'interdépendance de toutes
les fonctions vitales et organes. Corps admiré pour
sa beauté, ou détesté pour ses faiblesses
; corps objet de soins intensifs ou de mépris mortifère.
Certains, pour un petit bobo, exige un arrêt de travail
… d'autres poussent à l'extrême leurs
exploits sportifs risquant de se retrouver grabataires.
Corps exploité, corps vendu, corps trafiqué,
parfois maltraité dans l'expérience chrétienne,
alors que tout au contraire ce corps, merveilleux cadeau
du Créateur dès sa conception et jusqu'à
sa mort est fait pour être aimé, soigné,
guéri dans sa fragilité. Corps de l'homme
et de la femme sanctifiés par la mort et la résurrection
du Christ.
La comparaison de saint Paul oblige d'abord à porter
de l'attention à son propre corps. Pour le connaître
dans la diversité de ses fonctions, de la tête
aux pieds. S'aimer pour assurer l'unité et la maîtrise
de soi, y compris dans le don de soi. Alors seulement on
peut mieux comprendre la valeur du corps du Christ, de l'Eglise,
de chacun de ses membres, et des obligations qui les unissent.
Vous êtes corps de Christ et, chacun pour votre part,
vous êtes membres de ce corps.
La corporalité de l'Eglise exige un service commun
les uns des autres.
Le jour du Seigneur est un moment privilégié
où l'on reconnaît que l'on a besoin les uns
des autres, dans la prière, l'action de grâce,
pour assurer la mission du Christ confiée à
l'Eglise.
Gémo
beaucoup en moururent dans le peuple d'Israël. Le peuple
vint vers Moïse et lui dit: "Nous avons péché,
en récriminant contre le Seigneur et contre toi.
Intercède auprès du Seigneur pour qu'il éloigne
de nous les serpents." Moïse intercéda
pour le peuple, et le Seigneur dit à Moïse:
"Fais-toi un serpent, et dresse-le au sommet d'un mât:
tous ceux qui auront été mordus, qu'ils le
regardent, et ils vivront!" Moïse fit un serpent
de bronze et le dressau sommet d'un mât. Quand un
homme était mordu par un serpent, et qu'il regardait
vers le serpent de bronze, il conservait
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