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 Le
décor de la liturgie met en valeur des éléments essentiels
: une croix, un cierge neuf, le Livre de la Parole (un lectionnaire convient mieux
qu'un fascicule).
Le bouquet de fleurs n'est pas accessoire. Il accompagne
tout rassemblement de fête, et la messe en est un !
 mise
en garde pour les riches
L'usage des richesses fait souvent écran,
empêchant de voir les situations de pauvreté. Ainsi le luxe et l'opulence
de l'homme riche de la parabole (évangile) lui font ignorer la misère
du pauvre Lazare.
L'enjeu de l'enseignement de Jésus, au niveau des
enfants, qui ont vite fait de se comparer et de faire valoir ce qu'ils ont de
mieux que les autres, est de mettre en garde: ce n'est pas avec son beau vélo,
ni avec ses belles chaussures que l'on va au ciel, mais avec un coeur de croyant
attentif aux autres.
La phrase affichée est extraite du psaume (145)
: "Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles".
 l'accueil
La
reprise des liturgies, avec les enfants plus nombreux, appelle une attention renouvelée
à chacun et en particulier aux nouveaux venus.
C'est pourquoi, l'animateur
veille à la qualité de l'accueil, sans oublier les personnes qui
accompagnent les enfants : il veille à la place de chacun, à sa
participation active dans le déroulement de la célébration.
l'évangile
selon saint Luc chap.16, 19-31.
La parabole de l'homme riche et
du pauvre Lazare.
Elle
vise à rendre visuellement l'aveuglement que les richesses provoquent.
Celles-ci empêchent de voir la misère des pauvres.
Pour cela,
un panneau a été composé à l'avance avec des photos
de magazines représentant toutes les situations possibles de détresse
du monde présent : les sans abris, les réfugiés, les victimes
de toutes sortes d'agressions, d'accidents, de famine, etc…
Par ailleurs,
des pages séduisantes de publicité pour des produits de luxe ont
été découpées et sont à la disposition des
enfants. Chacun en choisit une et vient la coller (colle repositionnable) sur
le panneau indiqué ci-dessus, recouvrant ainsi les photos de situations
de détresse.
L'animateur fait ensuite remarquer que les richesses font
écran à la détresse des démunis. Aussi, chaque enfant
est invité à venir décoller sa page de publicité et
à dire ce qu'il voit en dessous (une situation de détresse).
En
final, on chante " Les pauvres mangeront "D 90 ou " A ce monde
que tu fais " T 146.
. Accueil attentif à tous.
. Présentation du décor centré
sur le Livre de la Parole.
. Lecture par un enfant de la phrase affichée:
" Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles".
. Lecture. Evangile de
Luc 16, 1-13. L'aveuglement de l'homme riche.
. Action. Panneau des pauvretés,
recouvertes de pages de publicité, puis dévoilées.
. Chant
: " Les pauvres mangeront" D 90 ou "A ce monde que tu fais"
T 146.
.
La phrase à afficher: " Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles".
.
Le Livre de la Parole, mis en valeur, avec croix, cierge, fleurs.
. Un panneau
composé de photos de situations de misères.
. Des pages de publicité
de luxe, en nombre suffisant pour que chaque enfant puisse en choisir une.
urs
de sa marche à vers le désert, le peuple d'Israël, à
bout de courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi
nous avoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce pour nous faire mourir
dans le désert, oÉvangile
de Jésus Christ selon saint Luc
Jésus disait cette parabole : "Il y avait un
homme riche, qui portait des vêtements de luxe et faisait chaque jour des
festins somptueux. Un pauvre, nommé Lazare, était couché
devant le portail, couvert de plaies. Il aurait bien voulu se rassasier de ce
qui tombait de la table du riche ; mais c'était plutôt les chiens
qui venaient lécher ses plaies. Or le pauvre mourut, et les anges l'emportèrent
auprès d'Abraham. Le riche mourut aussi, et on l'enterra. Au séjour
des morts il était en proie à la torture ; il leva les yeux et vit
de loin Abraham avec Lazare tout près de lui. Alors il cria : "Abraham,
mon père, prends pitié de moi et envoie Lazare tremper dans l'eau
le bout de son doigt, pour me rafraîchir la langue, car je souffre terriblement
dans cette fournaise. - Mon enfant, répondit Abraham, rappelle-toi : tu
as reçu le bonheur pendant ta vie, et Lazare, le malheur. Maintenant il
trouve ici la consolation, et toi, c'est ton tour de souffrir. De plus, un grand
abîme a été mis entre vous et nous, pour que ceux qui voudraient
aller vers vous ne le puissent pas, et que, de là-bas non plus, on ne vienne
pas vers nous." Le riche répliqua : "Eh bien! père, je
te prie d'envoyer Lazare dans la maison de mon père. J'ai cinq frères
: qu'il les avertisse pour qu'ils ne viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de
torture!" Abraham lui dit : " Ils ont Moïse et les prophètes
: qu'ils les écoutent! -Non, père Abraham, dit le riche, mais si
quelqu'un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront." Abraham
répondit : "S'ils n'écoutent pas Moïse ni les prophètes,
quelqu'un pourra bien ressusciter d'entre les morts : ils ne seront pas convaincus."
ur,
Jésus priait à l'écrt. Comme
sesdisciples étaient là, il les interrogea: "Pour la foule,
qui suis-je?" Ils répondirent:Jean Baptiste; pour d'autres, Élie;
pour d'autres, un prophète d'autrefois qui uscité". Jésus
leur ditma suite, qu'il renonce à chaque jour,
et "Copyright AELF - Tous droits réservés"qu'il
me rsuive. Car ce qui veut sauver sa vie la perdra;
mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauv
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