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 Ce
dimanche proche de la rentrée scolaire rassemble des enfants en petit nombre,
des habitués de la liturgie de la Parole avec lesquels le déroulement
peut être plus spontané.
Ils aident à mettre en place les
éléments principaux: le livre de la Parole, une croix, un cierge.
 préférer
le Christ
Le chrétien porte un amour préférentiel
au Christ, ce qui ne veut pas dire qu'on ignore toute personne par ailleurs, bien
au contraire! Dans la pédagogie de l'évangile, les oppositions sont
parfois poussées à leur comble. Ici, l'enseignement de Jésus
ne peut s'éloigner de ce qu'il dit par ailleurs: son commandement de l'amour
de Dieu et celui du prochain indissolublement liés.
Préférer
le Christ a deux implications : porter sa croix pour marcher derrière lui,
et renoncer à tous ses biens.
 une
croix toujours présente
Un simple rappel s'impose : la croix
du Christ est toujours présente dans une assemblée de chrétiens.
Représentée diversement, grande ou petite, en bois ou en métal,
crucifix ou christ en gloire, elle ne peut être mise de côté
comme si elle gênait. L'amour du Christ pour tout homme est passé
par l'épreuve de la croix.
l'évangile
selon saint Luc chap.14, 25-33.
Celui qui ne porte pas sa croix...
celui qui ne renonce pas à tous ses biens ne peut pas être disciple
de Jésus.
Un échange a lieu sur le sens que peut
prendre, pour les enfants, les deux expressions "porter sa croix" et
"renoncer à tous ses biens".
Sans rien édulcorer de
l'évangile, l'animateur s'efforce de maintenir les idées échangées
au niveau concret des enfants, ce qu'ils peuvent porter de pénible, ce
à quoi ils peuvent renoncer.
. Accueil et signe de croix.
. Lecture : évangile de Luc 14, 25-33
.
Action : échange sur "porter sa croix" et "renoncer à
tous ses biens".
.
La phrase à afficher : "Préférer le Christ".
urs
de sa marche à vers le désert, le peuple d'Israël, à
bout de courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi
nous avoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce pour nous faire mourir
dans le désert, oÉvangile
de Jésus Christ selon saint Luc
De
grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit
: "Si quelqu'un vient à moi sans me préférer à
son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs,
et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.
Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher derrière moi, ne peut pas
être mon disciple.
Quel est celui d'entre vous qui veut bâtir une
tour, et qui ne commence par s'asseoir pour calculer la dépense et voir
s'il a de quoi aller jusqu'au bout? Car, s'il pose les fondations et ne peut achever,
tous ceux qui le verront se moqueront de lui : "Voilà un homme qui
commence à bâtir et qui ne peut achever!" Et quel est le roi
qui part en guerre contre un autre roi, et qui ne commence pas par s'asseoir pour
voir s'il peut, avec dix mille hommes, affronter l'autre qui vient l'attaquer
avec vingt mille? S'il ne le peut pas, il envoie, pendant que l'autre est encore
loin, une délégation pour demander la paix. De même, celui
d'entre vous qui ne renonce pas à tous ses biens ne peut pas être
mon disciple."
jour,
Jésus priait à l'écrt. Comme
ses disciples étaient là, il les interrogea: "Pour la foule,
qui suis-je?" Ils répondirent:Jean Baptiste; pour d'autres, Élie;
pour d'autres, un prophète d'autrefois qui uscité". Jésus
leur ditma suite, qu'il renonce à chaque jour,
et qu'"Copyright AELF - Tous droits
réservés"il me rsuive.
Car ce qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi
la sauv
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