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 Deux
images dominent dans les textes de la Parole de Dieu. La foule de toutes les nations
rassemblées est conduite à Jérusalem pour voir la Gloire
du Seigneur (1ère lecture). La porte étroite du salut qui exclut
du Royaume ceux qui font le mal, même s'ils ont côtoyé le Seigneur
(évangile). Le décor, si possible, présente ces deux images
en corrélation : une foule et une porte étroite.
 l'entrée
dans le Royaume de Dieu
Comme le montrent les deux images ci-dessus, cette entrée est paradoxale.
D'une part, tous les hommes, de tous les temps, bénéficient du salut
apporté par Jésus le Christ et de tous les horizons on viendra prendre
place au festin dans le Royaume de Dieu. D'autre part, le tri se fera par la porte
étroite : ceux qui croyaient avoir le droit d'entrer ne le pourront pas
et les plus éloignés entreront. Ainsi les derniers seront premiers,
et les premiers seront derniers. Les enfants peuvent comprendre cette exigence,
il ne suffit pas d'avoir rencontré Dieu (par exemple à la messe)
pour entrer dans son Royaume. Une condition est d'essayer de faire comme lui.
Par ailleurs, le retournement de situation finale -les derniers seront premiers-
est un encouragement pour ceux qui se sentent loin de Dieu, ou tout simplement
découragés. La phrase affichée, "Seigneur ouvre-nous",
est une mise en garde pour ceux qui ont bien entendu l'évangile.
 se
disposer à bien participer
Ce qui est dit pour l'entrée
dans le Royaume de Dieu s'applique à la liturgie et à la prière.
S'il n'y a que de belles paroles (Seigneur, Seigneur !) sans que le coeur y soit,
le Seigneur les ignore. C'est pourquoi tout ce qui dispose à bien participer
du fond de soi-même à la prière de l'Église est si
important: le temps de l'accueil, le décor et les symboles, la qualité
des chants, le silence, les mots justes, préparés, qui évitent
une confusion de paroles. En ce sens et souvent par un détail, l'animateur,
dans son ministère de la Parole avec les enfants, recherche le clin d'œil
de l'Esprit Saint qui fait signe au coeur de chacun.
l'évangile
selon saint Luc chap.13, 22-30.
"Efforcez-vous d'entrer par
la porte étroite".
Chacun vient écrire sur la porte qui a
été dessinée une condition qu'il croit nécessaire
pour entrer dans le Royaume de Dieu, selon sa connaissance de l'évangile
et des paroles de Jésus. Un échange avec l'animateur permet d'ajuster
à l'évangile ce qui est exprimé.
. Accueil et chant : "Peuple où s'avance le Seigneur" K 82.
.
Lecture : évangile de Luc 13, 22-30
. Action : les conditions pour entrer
dans le Royaume, inscrites sur la porte étroite.
.
La phrase à
afficher: " Seigneur, ouvre-nous!"
. Une foule et une porte étroite
représentées en décor.
urs de sa marche à vers le désert,
le peuple d'Israël, à bout de courage, récrimina contre Dieu
et contre Moïse: "Pourquoi nous avoir fait monter d'Égypte ?
Etait-ce pour nous faire mourir dans le
désert, oÉvangile de Jésus
Christ selon saint Luc
Dans
sa marche vers Jérusalem, Jésus passait par les villes et les villages
en enseignant. Quelqu'un lui demanda : "Seigneur, n'y aura-t-il que peu de
gens à être sauvés?" Jésus leur dit : "Efforcez-vous
d'entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup
chercheront à entrer et ne le pourront pas Quand le maître de maison
se sera levé et aura fermé la porte, si vous, du dehors, vous vous
mettez à frapper à la porte en disant : "Seigneur, ouvre-nous",
il vous répondra : "Je ne sais pas d'où vous êtes."
Alors vous vous mettrez à dire : "Nous avons mangé et bu en
ta présence, et tu as enseigné sur nos places." Il vous répondra
: "Je ne sais pas d'où vous êtes. Éloignez-vous de moi,
vous tous qui faites le mal." Il y aura des pleurs et des grincements de
dents quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob et tous les prophètes dans
le Royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Alors on viendra de
l'orient et de l'occident, du nord et du midi, prendre place au festin dans le
royaume de Dieu. Oui, il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers
qui seront derniers."
jour,
Jésus priait à l'écart. Comme
ses disciples étaient là, il les interrogea: "Pour la foule,
qui suis-je?" Ils répondirent: "Jean Baptiste; pour d'autres,
Élie; pour d'autres, un prophète d'autrefois qui uscité".
Jésus leur ditma suite, qu'il renonce à chaque
jour, "Copyright AELF - Tous droits
réservés"et qu'il me rsuive.
Car ce qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi
la sauv
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