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 La
montagne est un lieu symbolique. À la jonction de la terre et du ciel ont
lieu différentes révélations de celui qui vient d'en haut,
le Fils de Dieu : le discours sur la montagne, avec les Béatitudes (Mt
5), la multiplication des pains (Jn 6). Jésus gravit la montagne pour prier
(Luc 9), c'est là qu'il apparaît dans la gloire, selon le récit
de la transfiguration. Un élément de décor évoque
la montagne : une grande photo, ou un dessin d'horizon au relief accidenté,
ou encore un empilement de cubes (de type siège) sur lesquels le livre
de la Parole est présenté. Une des écharpes blanches dont
il est question ci-dessous dans l'action, est posée à côté.
la
gloire du Fils de Dieu La gloire du Fils de Dieu se révèle
à la transfiguration de Jésus. Trois disciples en sont témoins.
L'événement pascal est déjà présent, comme
sur le chemin du Carême où les chrétiens ont déjà
la vision anticipée de la gloire du ressuscité au matin de Pâques. Le
sommeil dont Pierre, Jacques et Jean sont accablés, fait penser au passage
obligé de la mort pour " voir " Dieu. A leur réveil, ils
voient la gloire de Jésus : visage tout autre, vêtements d'une blancheur
éclatante. La phrase affichée : " Celui-ci est mon Fils, écoutez
le. "
le
chant " Saint, Saint, Saint le Seigneur" Celui de l'Eucharistie
qui suit est répété ensemble. On y reconnaît et acclame
Jésus, le Seigneur, qui fait la jonction du ciel et de la terre : "
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des
cieux. "
l'évangile
selon saint Luc, chap. 9,28-36 La Transfiguration de Jésus
sur la montagne.
Des écharpes d'un blanc éclatant
ont été préparées pour tous, enfants et animateurs.
Chacun en reçoit une après la lecture de l'évangile, et la
garde pour participer à l'Eucharistie. Elle est à l'image des vêtements
de blancheur éclatante de Jésus transfiguré, puisque les
chrétiens, par le baptême, ont revêtu le Christ. Aujourd'hui,
elle est signe de la gloire que le ressuscité fait partager, dans son Royaume,
à ceux qui croient en lui. Cf. 2ème lecture. saint Paul : "
Le Seigneur Jésus-Christ transformera nos pauvres corps à l'image
de son corps glorieux. "

. Accueil et rite d'ouverture. . Présentation du décor : la montagne,
lieu de révélation. . Lecture. Evangile de Luc 9,28-36. .
Action. Écharpes blanches revêtues et signification expliquée. .
Final. La gloire de Jésus chantée : " Saint, Saint, Saint,
le Seigneur "
 .
La phrase à afficher : " Celui-ci est mon Fils, écoutez le.
" . Prévoir un lot d'écharpes blanches. Une grande pièce
de tissu est découpée aux ciseaux cranteurs pour éviter le
travail des ourlets.
cours
de sa marche à vers le désert, le peuple d'Israël, à
bout de courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi
nous avoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce pour nous faire mourir
dans le désert, oÉvangile
de Jésus Christ selon saint Luc
Jésus
prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il alla sur la montagne pour prier.
Pendant qu'il priait, son visage apparut tout autre, ses vêtements devinrent
d'une blancheur éclatante. Et deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient
Moïse et Elie, apparus dans la gloire. Ils parlaient de son départ
qui allait se réaliser à Jérusalem. Pierre et ses compagnons
étaient accablés de sommeil, mais se réveillant, ils virent
la gloire de Jésus, et les deux hommes à ses côtés.
Ces derniers s'en allaient, quand Pierre dit à Jésus : "Maître,
il est heureux que nous soyons ici ; dressons trois tentes : une pour toi, une
pour Moïse et une pour Elie." Il ne savait pas ce qu'il disait. Pierre
n'avait pas fini de parler, qu'une nuée survint et les couvrit de son ombre
; ils furent saisis de frayeur lorsqu'ils y pénétrèrent,
et, de la nuée, une voix se fit entendre : "Celui-ci est mon Fils,
celui que j'ai choisi, écoutez-le." Quand la voix eut retenti, on
ne vit que Jésus seul. Les disciples gardèrent le silence et, de
ce qu'ils avaient vu, ils ne dirent rien à personne à ce moment-là.
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