|
 Le
temps du Carême commence le mercredi des Cendres, mais beaucoup d'enfants
ne participent pas à cette liturgie de semaine, sinon dans le contexte
du catéchisme. C'est pourquoi l'introduction de ce dimanche porte sur le
Carême et son sens : chemin de 40 jours qui fait monter vers Pâques,
la plus grande fête pour les chrétiens, celle de la résurrection
de Jésus. Le mot " Carême " est affiché, en grand,
à côté de la phrase retenue. Le décor est au plus
simple : un bouquet de fleurs séchées, violet (ou un cierge teinté,
ou encore une étole violette) permet d'attirer l'attention sur la couleur
liturgique du Carême. Une grande photo de désert situe le cadre de
l'évangile : Jésus y est conduit par l'Esprit Saint.
la
tentation Jésus, même rempli de l'Esprit Saint, est
tenté, ce qui est rassurant pour les baptisés devenus demeure de
l'Esprit Saint et pour ceux qui trouveraient anormal ou inhumain d'être
tenté. La prière du Notre Père fait écho à
ce thème : " Ne nous soumets à la tentation " (phrase
affichée). Sur le chemin de la vie, il y a des tentations qui détournent
de Dieu. Le Carême est un temps de grâce pour se détourner
du mal et se retourner vers notre Père : temps de conversion
la
prière du Notre Père Notre pain quotidien, c'est
aussi la Parole de Dieu. On peut dire le Notre Père ou se préparer
à le dire à l'Eucharistie qui suit.
l'évangile
selon saint Luc (4,1-13)
Jésus est tenté au
désert.

Un
échange en petits groupes permet de revenir sur le récit de l'évangile
et de préciser l'expérience de Jésus face à la faim,
au désir de puissance, au détournement de la Parole de Dieu. Il
n'y a pas de mise en commun ; seules quelques questions restées en suspens
peuvent être posées en grand groupe.

. Accuei : Présentation du Carême.
. Chant à apprendre : " Jésus est le
chemin " (Il Est Vivant. Avm. Maison de l'Emmanuel).
. Lecture : évangile de Luc (4, 1-13).
. Action : Echange.
. Prière du Notre Père, dite ou introduite.

. Le mot " Carême " à afficher en
grand, à côté de la phrase : "
Ne nous soumets pas à la tentation ".
Au
cours de sa marche à travers le désert, le peuple d'Israël,
à bout de courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi
nous avoir fait monter d'Égypte ? Évangile
de Jésus Christ selon saint Luc
Après son baptême, Jésus,
rempli de l'Esprit Saint, quitta les bords du Jourdain;
il fut conduit à travers le désert où,
pendant quarante jours, il fut mis à l'épreuve
par le démon. Il ne mangea rien durant ces jours-là,
et, quand ce temps fut écoulé, il eut faim.
Le démon lui dit alors : " Si tu es le Fils
de Dieu, ordonne à cette pierre de devenir du pain
". Jésus répondit : " Il est écrit
: Ce n'est pas seulement de pain que l'homme doit vivre
". Le démon l'emmena alors plus haut, et lui
fit voir d'un seul regard tous les royaumes de la terre.
Il lui dit : " Je te donnerai tout pouvoir et la gloire
de ces royaumes, car cela m'appartient et je le donne à
qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu
auras tout cela ". Jésus lui répondit
: " Il est écrit : Tu te prosterneras devant
le Seigneur ton Dieu, et c'est lui seul que tu adoreras
". Puis le démon le conduisit à Jérusalem,
il le plaça au sommet du Temple et lui dit : "
Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est
écrit : Il donnera pour toi à ses anges l'ordre
de te garder ; et encore : Ils te porteront sur leurs mains,
de peur que ton pied ne heurte une pierre ". Jésus
lui répondit : " Il est dit : Tu ne mettras
pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu ".
Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentation,
le démon s'éloigna de Jésus jusqu'au
moment fixé.
"Copyright
AELF - Tous droits réservés" 'y
a ni pain ni eau? Nous sommes dégoûtés de cette nourrSeigneur
envoya contre le peuple des serpents à la morsure brûlante, et beaucoup
en moururent dans le peuple d'Israël. Le peuple vint vers Moïse et lui
dit: "Nous avons péché, en récriminant contre le Seigneur
et contre toi. Intercède auprès du Seigneur pour qu'il éloigne
de nous les serpents." Moïse intercéda pour le peuple, et le
Seigneur dit à Moïse: "Fais-toi un serpent, et dresse-le au sommet
d'un mât: tous ceux qui auront été mordus, qu'ils le regardent,
et ils vivront!" Moïse fit un serpent de bronze et le dressau sommet
d'un mât. Quand un homme était mordu par un serpent, et qu'il regardait
vers le serpent de bronze, il conservait
| |