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 Les
enfants ont-ils conscience du prix des choses ?
Ils sont heureux d'être
en vacances. Ils profitent de la liberté, du grand air, de la mer, de la
montagne. Parfois rien ne leur est refusé et les parents qui, dans l'année,
surveillent de près les dépenses, voient l'occasion en vacances
d'être généreux. Le plaisir de leurs enfants est leur propre
plaisir.
Dans ce contexte, le message de la Parole de Dieu sur la vanité
des biens et des richesses accumulés doit se frayer un passage. L'animateur
se préoccupe donc de savoir de quoi disposent les familles des enfants
présents. Abondance de biens, ou budget serré, vie aisée
ou difficile matériellement.
 la
vanité des richesses
Le regard réaliste de la 1ère
lecture "Tout est vanité", mais plutôt pessimiste, n'a
de sens que dans la perspective de saint Paul (2ème lecture) où
ce regard est dirigé vers les réalités d'en haut.
Sans
culpabiliser les enfants qui ont tout ce qu'il leur faut et plus, la liturgie
leur fait expérimenter qu'il y a du bonheur à rencontrer Dieu avec
presque rien. Les mains vides. Seule la richesse du coeur compte alors (sinon
on s'ennuie...) et les plus pauvres se retrouvent de plain-pied dans ce bonheur
de la foi.
La conclusion de l'évangile est impérative pour les
chrétiens : "Etre riche en vue de Dieu", cette phrase est affichée.
 les
offrandes
Le pain et le vin
symbolisent les biens reçus de Dieu : "Tu es béni, Dieu de
l'univers, toi qui nous donnes ce pain... ce vin". La liturgie nous apprend
ainsi à bénir Dieu pour les biens dont on dispose, mais aussitôt
après elle attire le regard vers les réalités d'en haut :
"qu'ils deviennent le corps et le sang de ton Fils, le pain et le vin du
Royaume". En plus de cette orientation nouvelle donnée au pain et
au vin, le partage de la communion éveille à la vraie destination
de tout bien. Rien n'est pour soi tout seul exclusivement. Tout est richesse partagée
en vue de Dieu.
l'évangile
selon saint Luc chap. 12, 13-21.
La parabole du riche insensé.
Un bref commentaire sur ce que veut dire "Etre riche en vue de Dieu"
suit la lecture.
Lettre de saint Paul aux Colossiens 3,1-2 (1er paragraphe
de la lecture).
Fresque du riche insensé
Comme pour
un personnage de bande dessinée, la silhouette du riche insensé,
dessinée sur un panneau est accompagnée de multiples bulles susceptibles
de recueillir ses pensées. Les enfants viennent écrire dans les
bulles toutes les choses auxquelles ils tiennent beaucoup, tous leurs trésors,
tout ce qui est "consommable", bien matériels ou non.
Puis,
tous rassemblés devant cette fresque, l'animateur lit alors le début
de la 2ème lecture, la lettre de saint Paul aux Colossiens , jusqu'à
"Tendez vers les réalités d'en haut, et non pas vers celles
de la terre".
. Accueil.
. Lecture par un enfant de la phrase affichée : "Etre
riche en vue de Dieu".
. Lecture : évangile de Luc 12, 13-21
.
Action : la fresque du riche insensé.
. Lecture : début de la
lettre de saint Paul (col. 3, 1-2).
. Chant : "Les mains ouvertes devant
toi Seigneur" P 93 ou "Le pain dans nos mains" D 520.
. En leur
confiant le pain et le vin pour la procession des offrandes l'animateur invite
les enfants à regarder au delà des apparences. Le pain et le vin
vont devenir corps et sang de Jésus Christ.
.
La phrase à afficher : "Etre riche en vue de Dieu".
. Un panneau
avec graphisme de l'homme insensé et nombreuses bulles.
urs de sa marche à vers le désert,
le peuple d'Israël, à bout de courage, récrimina contre Dieu
et contre Moïse: "Pourquoi nous avoir fait monter d'Égypte ?
Etait-ce pour nous faire mourir dans le
désert, oÉvangile de Jésus
Christ selon saint Luc
Du
milieu de la foule, un homme demanda à Jésus : " Maître,
dis à mon frère de partager avec moi notre héritage."
Jésus lui répondit : " Qui m'a établi pour être
votre juge ou pour faire vos partages?" Puis, s'adressant à la foule
: "Gardez-vous bien de toute âpreté au gain ; car la vie d'un
homme, fût-il dans l'abondance, ne dépend pas de ses richesses."
Et il leur dit cette parabole : "Il y avait un homme riche dont les terres
avaient beaucoup rapporté. Il se demandait : Que vais-je faire? Je ne sais
pas où mettre ma récolte. Puis il se dit : Voici ce que je vais
faire : je vais démolir mes greniers, j'en construirai de plus grands et
j'y entasserai tout mon blé et tout ce que je possède. Alors je
me dirai à moi-même : Te voilà avec des réserves en
abondance pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois, jouis de
l'existence. Mais Dieu lui dit : Tu est fou : cette nuit même, on te redemande
ta vie. Et tout ce que tu auras mis de côté, qui l'aura?" Voilà
ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même, au lieu d'être
riche en vue de Dieu.
Lecture
de la lettre de saint Paul aux Colossiens Frères,
vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez donc les réalités
d'en haut : c'est là qu'est le Christ, assis à la droite de Dieu.
Tendez vers les réalités d'en haut, et non pas vers celles de la
terre. […]
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