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 On
ne peut garder longtemps pour soi tout seul une bonne nouvelle. Cette expérience
commune est échangée en début de célébration
: Quelle bonne nouvelle récente a-t-on fait savoir ?
 garder
le secret.
Jésus, dans l'évangile de Marc, ne veut pas
se mettre en avant comme guérisseur au détriment
de son enseignement nouveau sur Dieu. Aussi demande-t-il
le silence sur lui-même, mais pas sur le fait d'être
guéri qui est une joie à partager : "
Ta guérison, dit-il au paralysé, sera pour
les gens un témoignage. " Le cœur du chrétien
est parfois divisé entre le secret à garder
d'une rencontre intérieure avec Dieu, qui pour une
part est incommunicable, et la joie de le dire partout au
risque d'être mal compris. Les enfants ont-ils cette
expérience ?
chant de louange.
Un des chants de louange de la messe, par exemple
le Gloire à Dieu, est choisi en rapport avec la joie exprimée du
lépreux guéri.
l'évangile selon saint Marc, chap.1, 40-45.
L'homme purifié
de sa lèpre ne peut garder le silence au sujet de Jésus.
En
réponse à l'invitation de saint Paul (2ème
lecture) : " Tout ce que vous faites, faites-le pour
la gloire de Dieu, " qui est la phrase affichée,
chacun par un dessin se représente dans son activité
préférée qu'il oriente pour l'occasion
vers la gloire de Dieu. Travail, jeux, sport, musique, et
comme le dit saint Paul, manger, boire et n'importe quoi
d'autre. Ces dessins sont réunis sur un panneau à
côté de la phrase affichée.
.
Accueil et échange d'expérience : Quelle bonne nouvelle a-t-on fait
savoir cette semaine ?
. Lecture. Evangile de Marc 1, 40-45.
. Bref commentaire
dialogué sur le secret impossible à garder.
. Action. Dessin.
.
Chant. Gloire à Dieu. C 242-1, ou un autre.
. La phrase à afficher : " Tout ce que vous
faites, faites-le pour la gloire de Dieu ! "
. Un panneau pour afficher les dessins.
de sa marche à
vers le désrt, le pee d'Isrl, à bot deouge,
récrimina contre Dieu et contre
Évangile
de Jésus Christ selon saint Marc
Un ce temps-là, un lépreux
vient auprès Jésus ; il le supplie et tombant
à ses genoux, lui dit : " Si tu le veux, tu
peux me purifier. " Saisi de compassion, Jésus
étendit la main, le toucha et lui dit : " Je
le veux, sois purifié. " A l'instant même,
la lèpre le quitta et il fut purifié. Avec
fermeté, Jésus le renvoya aussitôt en
lui disant : " Attention, ne dis rien à personne,
mais va te montrer au prêtre. Et donne pour ta purification
ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour
les gens un témoignage. " Une fois parti, cet
homme se mit à proclamer et à répandre
la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer
ouvertement dans une ville, mais restait à l'écart,
dans les endroits déserts. De partout cependant on
venait à lui.
"Copyright
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Parole
en plus
Pour
la 3ème fois, 3 dimanches de suite, l'évangile
de Marc décrit une guérison de malade réalisée
par Jésus, aujourd'hui
la guérison d'un lépreux.
Cette insistance montre la place importante des miracles
de guérison dans le ministère de Jésus.
Mais en même temps on constate la réticence
de Jésus à cette fonction de guérisseur
puisqu'il se retire dans des endroits déserts, hors
des villes, pour y échapper. Avec fermeté
Jésus dit au lépreux : Attention, ne dis rien
à personne ! Comment comprendre cette réticence
manifeste à répondre à tous les besoins
qui se présentent ? Y a-t-il harcèlement de
la foule ? Abuse-t-on de sa compassion, comme souvent vis-à-vis
des gens généreux ? On lira par ailleurs dans
l'évangile qu'on ne lui laisse même plus le
temps de manger… ou bien tout simplement Jésus
est fatigué, et l'évangile montrerait alors
intentionnellement qu'il n'est pas un surhomme bien que
Fils de Dieu.
Ces questions obligent à répondre que la 1ère
mission de Jésus n'est pas celle d'un guérisseur,
même s'il en a les pouvoirs extraordinaires. Sa mission
principale reçue de son Père des cieux étant
de réconcilier les hommes avec Lui ; alors qu'ils
se sont éloignés de Dieu, en faisant un peu
n'importe quoi, y compris dans leur pratique religieuse
plutôt hypocrite - on enseigne une loi d'amour et
on fait le contraire en obligeant à porter des fardeaux
trop lourds, inutiles.
Les guérisons réalisées par Jésus
ne sont donc qu'un plus dû à sa bonté,
qui semble parfois lui échapper, et qu'on lui arrache
par une foi exemplaire : Si tu le veux, tu peux me purifier.
La réconciliation avec Dieu, le retour vers lui,
est ainsi l'essentiel de la bonne nouvelle, du message et
de l'enseignement de Jésus.
D'où la nécessité de se convertir de
se réformer.
Saint Paul donne une piste concrète pour cela : Tout
faire pour la gloire de Dieu, c'est-à-dire gratuitement,
sans chercher son intérêt personnel.
La réforme entreprise par le pape François
dans l'institution Eglise, au Vatican par exemple, semble
aller dans ce sens, et dans cet esprit de réconciliation.
Quant à notre conduite personnelle et communautaire,
on retiendra la consigne de saint Paul : Ne soyez un obstacle
pour personne, ni pour les juifs, ni pour les païens,
ni pour l'Eglise de Dieu.
Gémo
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