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 Le
lien très fort des croyants avec le Christ ressuscité est contenu
dans l'image de la vigne et des sarments, selon l'évangile de saint Jean.
Le
décor présente, si possible, un pied de vigne avec des sarments,
et une grande photo de grappes de raisin qui donne envie d'en manger.
 donner
du fruit.
Ce thème revient souvent dans l'évangile.
Il est abordé aujourd'hui dans la liturgie sous cet aspect qu'on ne peut
donner du fruit tout seul. Le sarment porte du fruit dans la mesure où
un échange étroit a lieu entre la vigne et lui, la sève,
la lumière, etc. La phrase affichée : " La gloire de mon Père,
c'est que vous donniez beaucoup de fruit ".
l'envoi de la messe.
Nourris des Commandements du Seigneur et de
son Pain de Vie, les fidèles sont envoyés pour donner du fruit dans
leur vie quotidienne. Cet élargissement et ce prolongement de la messe
au-delà du temps passé à l'église sont présentés
aux enfants.
L'envoi " Allez dans la paix du Christ " accompagné
de la bénédiction finale est une mission confiée.
l'évangile selon saint Jean chap.15, 1-8.
Jésus disait
à ses disciples : " Je suis la vigne, et vous, les sarments ".
Trois ateliers
portent le nom d'une ville où est passé saint Paul, apôtre.
On y déguste des fruits ; Athènes : des olives ; Corinthe : des
raisins ; Smyrne : des figues.
En parlant de la variété des fruits
selon les régions sur la terre, par analogie, on parle de la grande diversité
des communautés chrétiennes dans le monde, qui portent des fruits
différents et nombreux.
.
Accueil et rite d'ouverture.
. Présentation du décor (la vigne,
les sarments).
. Lecture. Évangile de Jean 15, 1-8.
. Action. Ateliers
de fruits à consommer.
. Final : l'animateur anticipe l'envoi de la
messe pour en donner le sens : " Allez dans la paix du Christ ".
.
Se procurer des olives,
des raisins secs, des figues sèches, à consommer par les enfants.
.
La phrase à afficher : " La gloire de mon Père, c'est que vous
donniez beaucoup de fruit ".
de smarche à
vers le désert, le pee d'Isrl, à bot deouge,
récrimina contre Dieu et contre Mo
Évangile
de Jésus Christ selon saint Jean
A l'heure où Jésus passait
de ce monde à son Père, il disait à
ses disciples :
" Moi, je suis la vigne, et mon Père est le
vigneron. Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte
pas de fruit, il le nettoie, pour qu'il en donne davantage.
Mais vous, déjà vous voici nets et purifiés
grâce à la parole que je vous ai dite : Demeurez
en moi, comme moi en vous. De même que le sarment
ne peut porter du fruit par lui-même s'il ne demeure
pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne
demeurez pas en moi. Moi, je suis la vigne, et vous, les
sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure,
celui-là donne beaucoup de fruit, car, en dehors
de moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure
pas en moi, il est comme un sarment qu'on a jeté
dehors, et qui se dessèche. Les sarments secs, on
les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent.
Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en
vous, demandez tout ce que vous voudrez, et vous l'obtiendrez.
Ce qui fait la gloire de mon Père, c'est que vous
donniez beaucoup de fruit : ainsi, vous serez pour moi des
disciples ".
"Copyright
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Parole
en plus
Les
textes de tous ces dimanches de Pâques contribuent
à préciser le lien entre Jésus ressuscité
et ses disciples -entre le Christ et les fidèles
que nous sommes.
La métaphore de la vigne et des sarments éclaire
ce lien qui est vivant et non pas statique, la sève
circule dans cet organisme vivant.
C'est le corps du Christ et nul n'en peut s'en détacher
sans risquer de perdre la vie divine qui l'anime. La communion
eucharistique assure ce lien qui n'est pas un acte individuel,
mais essentiellement un bien communautaire.
L'eucharistie fait l'Eglise. Les enfants de Dieu forment
le corps du Christ. La 1ère Prière Eucharistique
pour la Réconciliation le demande fermement : Père
très bon … qu'ils deviennent ensemble, par la
force de l'Esprit, le corps de ton Fils ressuscité
en qui sont abolies toutes les divisions.
Ce n'est pas pour autant que tout est lissé, idéalement
sans défaut (une Eglise en paix… qui se multiplie).
L'Eglise traîne ses péchés derrière
elle, même pardonnés. Comme saint Paul, selon
les Actes des Apôtres qui traîne derrière
lui un boulet après sa conversion : son passé
de persécuteur. On se demande que sont devenus les
hommes, les femmes et les enfants emprisonnés par
lui. A Jérusalem, il est personna non grata, alors
les 'frères' l'exfiltrent vers Césarée,
puis Tarse. Ses voyages commencent pour annoncer la Bonne
Nouvelle du Christ ressuscité.
Le corps du Christ porte encore les traces des accidents
subis. Les sarments secs, on les jette au feu, mais il y
a de nouvelles pousses et des greffes réussies.
Le Corps du Christ est un, malgré ses blessures la
sève circule, le lien d'amour est fort. Et, comme
application concrète de ce lien entre le Christ et
ses fidèles, on remarquera dans l'évangile
de saint Jean l'insistance de la prière de demande
: Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, dit
Jésus à Philippe (chapitre 14) … Si vous
demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez
tout ce que vous voulez et cela se réalisera pour
vous (chapitre 15).
Gémo
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