4ème Dimanche de Carême

La croix entre ténèbres et lumière

 

2 Chroniques 36, 14-23
Psaume 136
Éphésiens 2, 4-10
Jean 3, 14-21

Avec l'annonce voilée de sa mort et de sa résurrection, dimanche dernier dans l'évangile où Jésus disait : " Détruisez ce Temple et en trois jours je le rebâtirai ", annonce renouvelée aujourd'hui : " …ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé…" il est temps, dans ce Carême, de mettre en évidence la croix.
Le décor présente une croix, simple et bien éclairée. À proximité, la phrase de saint Jean, affichée en grand, " Dieu a tant aimé le monde " laisse deviner l'essentiel du sens de la croix. C'est par amour que le Christ en a fait un instrument du salut.




préférer la lumière aux ténèbres.
Jésus est la Lumière venue dans le monde. Les hommes, par leurs péchés et leurs œuvres mauvaises, choisissent malheureusement les ténèbres.
Les baptisés ont reçu la grâce d'être illuminés par le Christ ; sur le chemin de Pâques, ils revivent ce don de Dieu que la croix symbolise.



la croix du Christ.
Elle est présente là où la messe a lieu. Signe de contradiction et folie de Dieu, même décorée, fleurie, embellie avec art, elle reste une croix évoquant le supplice et ne laisse pas indifférent celui qui sait que croix veut dire souffrance. Ainsi réagissait un enfant, en préparant le chœur de l'église pour Noël : " Ah, non ! pas ça ici ".
L'animateur propose aux enfants d'observer toutes les croix de l'église, mais aussi celles que les hommes ont placées en divers lieux : calvaire à la croisée d'un chemin, crucifix dans les maisons, petite croix portée autour du cou, sans oublier le tag des anciens sculpté au linteau des portes, des poutres des granges et autres lieux: petite croix accompagnée des lettres I H S, transcription latine de : Jésus Sauveur des Hommes.



l'évangile selon saint Jean, chap. 3,14-21.
" De même que le serpent de bronze fût élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé ".
L'animateur, s'il le juge nécessaire, raconte aux enfants, en introduction, l'épisode du serpent de bronze élevé par Moïse, auquel saint Jean se réfère (livre des Nombres 21, 4-9).

 


Par petits groupes, les enfants aidés d'un adulte recherchent ce qui est lumière, ce qui est ténèbres, au sens figuré, dans la vie des hommes et dans leur propre vie.
S'il faut un exemple pour commencer, on peut dire : une bonne nouvelle est lumière pour la journée, mais un gros échec plonge dans le noir, dans les ténèbres.
Tout ce qui est dit est noté sur des papiers. Ensuite, les enfants viennent coller les papiers, en faisant le tri, sur un panneau où figurent deux colonnes, l'une avec un visage de lumière (souriant), l'autre avec un visage ténébreux (triste).
Un chant vient conclure la célébration, par exemple : " Changez vos cœurs " G 162.



. Accueil et signe de la croix (mis en valeur, sens rappelé.)
. Introduction dialoguée sous forme de question: " Savez-vous où l'on voit des croix ? "
. Lecture. Évangile de Jean 3, 14-21.
. Action. Recherche et panneau. Lumière et ténèbres.
. Chant : " Changez vos cœurs " G 162, ou un autre.




. La phrase à afficher : " Dieu a tant aimé le monde ".
. Une croix prévue avec un bon éclairage.
. Un panneau en deux colonnes, un visage souriant d'un côté, un visage ténébreux de l'autre.




de sa marche à vers le désert, le pee d'Isrl, à bot deouge, récrimina contre Dieu et contre M

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean




De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au jugement, celui qui ne veut pas croire est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le jugement le voici : quand la lumière est venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. En effet, tout homme qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne lui soient reprochées ; mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient reconnues comme des œuvres de Dieu.


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