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 Ce
qui est montré aux enfants dans le cadre de la liturgie
est important. Les objets du décor représentent
davantage qu'un agrément pour les yeux. Ils fixent
l'attention et la mémoire sur la Parole de Dieu.
Ainsi ce dimanche où Jésus, dans l'évangile,
rassasie une foule, cinq pains et deux poissons sont disposés
dans une corbeille près du lectionnaire (ou de la
Bible). Les pains sont petits et les poissons séchés
pour plus de vraisemblance.
 manger
pour vivre.
Dans son annonce du Royaume de Dieu, Jésus se préoccupe
des choses de la terre, vitales pour l'homme. Le besoin
de se reposer (cf. 16ème dimanche), le besoin de
se nourrir (évangile de ce jour). Tout en y répondant
concrètement, Jésus élève ses
gestes physiques au niveau du Royaume. Il en fait des signes.
S'asseoir et manger pour une foule qui l'a suivi sur la
montagne devient signe du repas du Royaume où toutes
les nations seront rassemblées.
La phrase affichée : "Les yeux sur toi, tous
ils espèrent" est extraite du psaume (144).
la table de la Parole de Dieu.
Les enfants sont plus familiers de la table de l'Eucharistie.
Ils voient une table, l'autel, où le repas du Seigneur
a lieu.
La table de la Parole est moins visualisée, c'est
pourquoi pour rendre plus sensible le symbole de la table,
le décor associe au lectionnaire la corbeille des
pains et des poissons.
l'évangile selon saint Jean, chap. 6, 1-15.
Sur la montagne, Jésus nourrit une grande foule avec
cinq pains et deux poissons donnés par un jeune garçon.
Le
miracle a lieu grâce au don d'un enfant : cinq pains
et deux poissons. On suppose que l'on ne les lui a pas pris
de force. Ainsi, un enfant est au départ, si l'on
peut dire, de ce geste étonnant de Jésus qui
contient déjà l'annonce du pain de vie, de
l'Eucharistie. Un enfant oriente la générosité
de Dieu et y participe.
Devant une assemblée d'enfants réunie pour
l'Eucharistie, il est intéressant de relever ce fait.
L'action propose à tous, garçons et filles
de se mettre à la place de l'enfant de l'évangile
avec ses cinq pains et deux poissons. Chacun imagine ses
propres réactions, alors qu'il a faim et qu'on lui
demande de donner son pique-nique. Les enfants s'expriment
soit par écrit, soit oralement devant tous en jouant
le rôle du jeune garçon.
. Accueil
et présentation du décor : la table de la
Parole (cf. point d'ancrage).
. Lecture : évangile de Jean 6, 1-15.
. Action : s'identifier au jeune garçon de l'évangile.
. Chant : "Le pain dans nos mains" D 520
.
À préparer cinq pains (petits) et deux poissons
séchés.
. La phrase à afficher. "Les yeux sur toi, tous
ils espèrent".
de sa marche à
vers le désert, le e dsrl, à bot deouge, récrimina
contre Dieu et contre Mo
Évangile
de Jésus Christ selon saint Jean
Jésus était passé
de l'autre côté du lac de Tibériade
(appelé aussi mer de Galilée). Une grande
foule le suivait, parce qu'elle avait vu les signes qu'il
accomplissait en guérissant les malades. Jésus
gagna la montagne, et là, il s'assit avec ses disciples.
C'était un peu avant la Pâque, qui est la grande
fête des Juifs. Jésus leva les yeux et vit
qu'une foule nombreuse venait à lui. Il dit à
Philippe : "Où pourrions-nous acheter du pain
pour qu'ils aient à manger?" Il disait cela
pour le mettre à l'épreuve, car lui-même
savait bien ce qu'il allait faire. Philippe lui répondit
: "Le salaire de deux cents journées ne suffirait
pas pour que chacun ait un petit morceau de pain".
Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre,
lui dit : "Il y a là un jeune garçon
qui a cinq pains d'orge et deux poissons, mais qu'est-ce
que cela pour tant de monde!" Jésus dit : "Faites-les
asseoir". Il y avait beaucoup d'herbe à cet
endroit. Ils s'assirent donc, au nombre d'environ cinq mille
hommes. Alors Jésus prit les pains, et, après
avoir rendu grâce, les leur distribua ; il leur donna
aussi du poisson, autant qu'ils en voulaient. Quand ils
eurent mangé à leur faim, il dit à
ses disciples : "Ramassez les morceaux qui restent,
pour que rien ne soit perdu". Ils les ramassèrent,
et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restaient
des cinq pains d'orge après le repas. À la
vue du signe que Jésus avait accompli, les gens disaient
: "C'est vraiment lui le grand prophète, celui
qui vient dans le monde". Mais Jésus savait
qu'ils étaient sur le point de venir le prendre de
force et faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se
retira, tout seul, dans la montagne.
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