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Philippe, l'un des Sept, proclame le Christ dans une ville de Samarie (Actes des
Apôtres). " Et il y eut dans cette ville une grande joie ". A
nouveau la joie de ce temps pascal rebondit quand la Parole de Dieu est accueillie.
La
liturgie rend gloire à Dieu en exprimant cette joie des fidèles
rassemblés, à laquelle les enfants aiment participer par la prière,
par le chant, par les symboles remarqués des couleurs et des formes (le
blanc des ornements liturgiques, le cierge pascal, les fleurs en bouquet).
 l'Esprit
Saint
L'Esprit Saint, Esprit d'amour que Jésus a envoyé
d'auprès du Père (évangile de Jean) a fait sa demeure parmi
les baptisés.
La phrase affichée est la conclusion de la 1ère
lecture ; elle concerne les Samaritains : " Ils recevaient le Saint-Esprit
", et s'élargit, sous notre regard, à tous ceux qui ont accueilli
la Parole de Dieu. Par l'Esprit Saint les chrétiens restent fidèles
aux commandements du Seigneur.
les références et prières à l'Esprit Saint
Toutes les références à l'Esprit Saint dans la liturgie de
la messe.
Dans les formules trinitaires : " Au nom du Père, et
du Fils et du Saint-Esprit ".
Dans les conclusions des prières
: " Par Jésus-Christ qui règne avec toi (le Père) et
le Saint-Esprit ". Dans la prière du Gloire à Dieu : "
Toi seul est le Très-Haut, Jésus-Christ avec le Saint-Esprit dans
la gloire de Dieu le Père ".
Dans le credo (symbole de Nicée
-Constantinople) " Je crois en l'Esprit Saint qui est Seigneur (au même
titre que le Père et le Fils) et qui donne la vie ".
Epiclèse
(appel à l'Esprit Saint avant la consécration et après).
Doxologie finale de la prière eucharistique : "
Par lui, avec lui et en lui, à toi Dieu le Père
tout puissant, dans l'unité de Saint-Esprit, toute
honneur et toute gloire pour les siècles des siècles.
Amen ".
Introduction
au Notre Père, et d'autres textes encore.
Bien entendu l'animateur ne
détaille pas toutes ces mentions avec les enfants, mais il les invite à
guetter dans le déroulement de la messe toutes les fois où le Saint-Esprit
est nommé. Certains se plairont à les compter. Pourquoi les en dissuader
? C'est une manière ludique d'être attentif au contenu des prières
liturgiques.
 Les
Actes des Apôtres, chap. 8, 5-8. 14-17.
En introduction,
l'évangile de Jean (chap. 14) est évoqué avec la promesse
de Jésus à ses disciples, avant l'ascension, de leur envoyer le
Saint-Esprit d'auprès du Père.
Composer
librement une prière au Saint-Esprit.
En s'adressant à lui comme
à une personne intime à notre cœur de baptisé, chacun
écrit 2 ou 3 phrases. Pour faire surgir l'idée de prière,
parfois difficile à créer spontanément, il est souhaitable
d'afficher quelques mots à utiliser, sans obligation. Par exemple ces mots
du psaume 65 : joie, fête, terre, mer, fleuve, amour ; chantez, donnez,
écoutez, etc.
.
Accueil et rite d'ouverture.
. Chant : un " Gloire à Dieu ".
.
Bref commentaire sur la place et le rôle du Saint -Esprit dans la messe.
.
Lecture des Actes des Apôtres chap. 8, 5 17, introduite par l'annonce de
la promesse de l'envoi du Saint-Esprit (cf. évangile).
. Action. Chacun
compose une petite prière au Saint-Esprit.
. Conclusion : affichage
des prières et chant : " Au cœur de ce monde " A 238, ou
tout autre chant au Saint-Esprit.
. Annonce de la fête de l'Ascension,
le jeudi suivant, et invitation aux enfants à venir soit à leur
liturgie si elle a lieu, soit à la messe paroissiale.
.
La phrase à afficher : " Ils recevaient le Saint-Esprit ".
.
Affichage de mots du psaume (65).
de sa marche à vers le désert, le peue d'Isrl, à bout de
courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi nous
avoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce pour nous faire mourir
dans le désert, o
Lecture du livre des Actes des Apôtres
Philippe, l'un des Sept, arriva dans une ville de Samarie,
et il proclamait le Christ. Les foules, d'un seul cœur, s'attachaient à
ce que disait Philippe, car tous entendaient parler des signes qu'il accomplissait,
ou même ils les voyaient. Beaucoup de possédés étaient
délivrés des esprits mauvais, qui les quittaient en poussant de
grands cris. Beaucoup de paralysés et d'infirmes furent guéris.
Et il y eut dans cette ville une grande joie.
Les Apôtres, restés
à Jérusalem, apprirent que les gens de Samarie avaient accueilli
la parole de Dieu. Alors ils leur envoyèrent Pierre et Jean. À leur
arrivée, ceux-ci prièrent pour les Samaritains afin qu'ils reçoivent
le Saint-Esprit ; en effet, l'Esprit n'était encore venu sur aucun d'entre
eux : ils étaient seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils recevaient le Saint-Esprit.
"Copyright
AELF - Tous droits réservés"p suive.
Car ce qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi
la dra sa vie pour moi la sauv
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