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Les Béatitudes, au cœur de cette liturgie de la Parole, sont visualisées
au maximum. Soit en les affichant en totalité, ce qui paraît un peu
massif pour un premier regard ; soit par des mots qui en sont extraits ou dérivés,
écrits en gros caractères, dispersés sur un panneau :
bonheur,
rassasier, pleurs, récompense, fils de Dieu, doux, soif, pauvres, Royaume
des cieux, consoler, justice,faim, terre promise, miséricorde, cœurs
purs, joie...
Bien
que la deuxième lecture (1ère lettre de st Paul aux Corinthiens)
ne soit pas présentée ni lue, son message est à mettre en
évidence dans l'accueil, l'attention des uns aux autres, notamment aux
plus petits de l'assemblée, petits par l'âge, les capacités,
le handicap. "Vous qui avez été appelés, regardez bien
parmi vous ce qu'il y a de faible d'origine modeste, méprisé voilà
ce que Dieu a choisi".
Prioritairement c'est aux "plus petits"
que sont confiées aujourd'hui les choses appréciées de tous
en général. Allumer la bougie, tenir le livre de la Parole, apporter
le pain et le vin de l'Eucharistie qui suit, et tous les autres gestes que d'ordinaire
on se dispute d'envie.
 le
bonheur promis par Dieu
Celui dont parle la liturgie dans la prière
après le Notre Père: "Rassure-nous devant les épreuves
en cette vie où nous espérons le bonheur que tu promets et l'avènement
de Jésus-Christ notre Sauveur". Bonheur du Royaume des cieux déjà
parmi les hommes pour peu qu'ils vivent déjà de ces Béatitudes.
La
phrase affichée, en plus des mots sélectionnés ci-dessus,
à défaut de toutes les Béatitudes, est : "Heureux les
artisans de paix, ils seront appelés fils de Dieu".
une place dans l'assemblée
Avoir sa place dans l'assemblée
du dimanche. Non pas une place réservée, due, ou imposée,
mais accueillante, où l'on se sent bien, utile et respecté au milieu
des autres enfants. Être bien placé en somme. Certains préfèrent
être devant, à la lumière, en vue, d'autres en retrait, à
l'ombre. Ne pas être contraint abusivement de se placer ici ou là,
selon les goûts de l'animateur ou célébrant.
La liberté
de choisir sa place est un élément important pour bien participer,
pourvu que l'on se soucie les uns des autres, y compris des retardataires, des
imprévus, sans toutefois céder à leur indélicatesse.
Se
gêner pour que son voisin soit bien ou mieux placé fait partie du
bonheur d'être ensemble et de la qualité de la célébration.
Avoir
sa place choisie, point d'ancrage de ce jour, expression physique de la libre
réponse à l'appel de Dieu.
L'animateur, les animateurs, veillent
à cela à travers leur propre attitude, celle des enfants capables
des plus beaux gestes, comme des petites niaiseries de leurs disputes sur la meilleure
place Lorsque les enfants rejoignent l'assemblée paroissiale pour l'Eucharistie,
la place qui leur est faite est signifiante.
 l'évangile
selon saint Matthieu, chap. 5, 1-12.
Afficher les Béatitudes au fur et à mesure permet plus d'attention,
et de mieux les mémoriser. La proclamation de l'évangile est suivie
d'un chant de joie, par exemple "Tressaillez de joie " T154-1.
Un
lot de photos de bonheur pour le cœur ou pour les yeux est disposé
en vrac sur une table. On les regarde, on se les passe. Photos de nature, d'œuvre
d'art, de relations humaines. Joies éclatantes des fêtes, joies plus
cachées et intérieures de la solidarité dans l'épreuve,
de la fraternité dans les combats pour la vie ; joies du croyant et du
chercheur de Dieu. En final, quelques photos parmi les meilleures sont choisies
ensemble et affichées sur un panneau.
.
Accueil, en particulier des petits. Attention portée à la place
de chacun.
. Chant : " Au cœur de ce monde ". A 238.
. Lecture
de l'évangile (Mt 5) et affichage des Béatitudes.
. Aussitôt
après : chant de joie. Refrain " Tressaillez de joie " T 154-1.
.
Action : regards et échanges sur les photos de bonheur.
. Final : affichage
des photos choisies
. Reprise du refrain " Tressaillez de joie ".
.
La préparation matérielle
. La phrase à afficher : "
Heureux les artisans de paix, ils seront appelés fils de Dieu. "
.
Des mots extraits des Béatitudes, écrits en gros sur un panneau.
.
Un lot de photos de bonheurs et un panneau
urs
de sa marche à vers le désert, le peue d'Israël, à bout
de courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi
nous avoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce pour nous faire mourir
dans lÉvangile de Jésus
Christ selon saint Matthieu
Quand Jésus vit la foule qui le suivait, il gravit
la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent. Alors, ouvrant
la bouche, il se mit à les instruire.
Il disait : "Heureux les
pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux! Heureux les doux
: ils obtiendront la terre promise! Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés!
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés!
Heureux les miséricordieux : ils obtiendront miséricorde! Heureux
les cœurs purs : ils verront Dieu! Heureux les artisans de paix : ils seront
appelés fils de Dieu! Heureux ceux qui sont persécutés pour
la justice : le Royaume des cieux est à eux! Heureux serez-vous si l'on
vous insulte et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à
cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre
récompense sera grande dans les cieux"!
esdiciples
étaient là, il les interrogea: "Pour la foule, qui suis-je?trefois
qui uscité". Jésus leur ditma suite, qu'il enonce à
chaque jour, et qu'il me
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AELF - Tous droits réservés"p suive.
Car ce qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi
la dra sa vie pour moi la sauv
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