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Les enfants sont-ils éveillés aux notions
de durée de travail, de salaire, de chômage
? Pour que la parabole de l'évangile d'aujourd'hui
(les ouvriers de la 11ème heure, Mt.20) leur soit
accessible, il est nécessaire de tester auprès
des enfants leurs connaissances : qu'est ce qu'un ouvrier
? un salaire ? le chômage ? Voici une occasion dans
le temps de l'accueil, d'être attentif aux situations
concrètes des familles, car les enfants répondent
en fonction de ce qu'ils savent de leurs parents ou proches.
La liturgie est d'autant mieux vécue qu'elle tient
compte de ce quotidien qui pèse parfois lourd sur
les enfants.
 la
générosité.
Celle du maître de
la vigne dans la parabole, et donc celle de Dieu puisqu'il en est ainsi du royaume
des Cieux. Générosité de coeur qui provoque malheureusement
en retour la jalousie. La phrase affichée est extraite du livre d'Isaïe
(1ère lecture) : " Mes pensées ne sont pas vos pensées
et mes chemins ne sont pas vos chemins, déclare le Seigneur ".
 bénir
Dieu.
Dire du bien de Lui, être reconnaissant de sa bonté,
de sa générosité pour l'homme. Etre
heureux, et le lui dire, parce qu'il est proche de ceux
qui l'invoquent (cf. psaume144). Tout ce contenu de "
bénédiction " est présent dans
la liturgie de la messe. Le mot est à expliquer dans
les 2 sens : bénir Dieu (dire du bien de lui), et
recevoir sa bénédiction, c'est à dire
bénéficier de ce qu'il est, de sa vie communiquée
avec tendresse, amour et bonté.
l'évangile selon saint Matthieu, chap.20, 1-16.
La parabole des ouvriers de la 11ème heure.
Un
échange en petit groupe permet de recueillir les
réactions des enfants sur la parabole. La réflexion
se porte sur la question du mérite. Les enfants y
sont sensibles. Quand ils ont réalisé quelque
chose de bien, à l'école, à la maison,
au sport ou ailleurs, ils aiment que cela soit reconnu.
Le mérite du travail bien fait, celui d'un service
rendu. Mais peut-on parler de mérite pour le don
gratuit de soi ? La jalousie prend-elle place quand le mérite
n'est pas reconnu ? Est-on jaloux, de qui ? de quoi ?
Quant aux derniers qui seront premiers et aux premiers
qui seront derniers (conclusion de la parabole de st Matthieu), c'est une espérance
pour le Royaume des cieux, une approche de l'amour divin que les enfants peuvent
comprendre et apprécier, même si elle exige une belle conversion
des jugements humains.
. Accueil
et questions-test sur le sens des mots : durée du
travail, salaire, chômage.
. Chant et rite d'ouverture (un signe de croix bien fait, ensemble).
.
Lecture : l'évangile de Matthieu (20, 1-16)
. Action. Réactions
en petit groupe, autour de la parabole des ouvriers de la 11ème heure.
Réflexion sur le mérite, la jalousie, la générosité
de Dieu.
. Chant. " Si le Père vous appelle " T
154-1.
.
La phrase à afficher : " Mes pensées ne sont pas vos pensées
et mes chemins ne sont pas vos chemins, déclare le Seigneur ".
de sa marche à vers le désert, le pee d'Isrl, à bout de courage,
récrimina contre Dieu et contre Mo
Évangile
de Jésus-Christ selon saint Matthieu
Jésus
disait cette parabole : Le Royaume des cieux est comparable
au maître d'un domaine qui sortit au petit jour afin
d'embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d'accord
avec eux pour un salaire d'une pièce d'argent pour
la journée, et il les envoya à sa vigne. Sorti
vers neuf heures, il en vit d'autres qui étaient
là, sur la place, sans travail. Il leur dit : "
Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai
ce qui est juste ". Ils y allèrent. Il sortit
de nouveau vers midi, puis vers trois heures et fit de même.
Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d'autres qui
étaient là et leur dit : " Pourquoi êtes-vous
restés là, toute la journée, sans rien
faire ?" Ils lui répondirent : " Parce
que personne ne nous a embauchés". Il leur dit
: " Allez, vous aussi, à ma vigne ".
Le soir venu, le maître de la vigne dit à son
intendant : " Appelle les ouvriers et distribue la
salaire, en commençant par les derniers pour finir
par les premiers ". Ceux qui n'avaient commencé
qu'à cinq heures s'avancèrent et reçurent
chacun une pièce d'argent. Quand vint le tour des
premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent,
eux aussi, chacun une pièce d'argent. En la recevant,
ils récriminaient contre le maître du domaine
: " Ces derniers venus n'ont fait qu'une heure, et
tu les traites comme nous, qui avons enduré le poids
du jour et de la chaleur !" Mais le maître répondit
à l'un d'entre eux : " Mon ami, je ne te fais
aucun tort. N'as-tu pas été d'accord avec
moi pour une pièce d'argent ? Prends ce qui te revient,
et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à
toi : n'ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon
bien ? Vas-tu regarder avec un œil mauvais parce que
moi, je suis bon ?"
Ainsi les derniers seront premiers, et les
premiers seront derniers.
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