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La fête de Pâques se prolongent durant 50 jours
avec six dimanches qui reflètent ce qu'est chaque
dimanche de l'année : une autre Pâque.
C'est pourquoi la joie est au cœur de ces liturgies
du temps pascal. Joie exprimée avec simplicité,
par des choses ordinaires, bien présentées,
bien vécues, qui donnent le sentiment d'un bon climat,
d'une ambiance détendue et sereine, où le
sourire affleure naturellement.
Des chants accompagnés d'instruments, des alléluias
vifs et enlevés, des fleurs de printemps, le souci
des uns des autres, les petites nouvelles de vacances en
cours ou à venir, un peu d'humour ça et là,
sont autant de signes de joie en écho à la
grande nouvelle du matin de Pâques. Christ est ressuscité.
Alléluia.
 la
joie de croire et de célébrer ensemble
C'est la force d'une communauté, aussi petite soit
elle, de savoir faire grandir la foi de chacun grâce
à tous ses membres. Ainsi le Thomas de l'évangile,
qui a besoin de raisons de croire, bénéficie
de l'enthousiasme des autres disciples : " Nous avons
vu le Seigneur !", lui disent-ils.
La phrase affichée est la parole de Jésus
aux disciples, citée à trois reprises dans
le texte : " La paix soit avec vous ". La paix
que Dieu donne est la joie du croyant.
le rite de la paix
Le choix s'impose de présenter et d'expliquer si
nécessaire, le baiser de paix, geste liturgique de
la messe où l'on échange la paix du Christ,
occasion donnée de se dérider et d'offrir
fraternellement un sourire à quelques voisins. "
Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous ",
dit le célébrant, et il poursuit ou le diacre
: " Dans la charité du Christ, donnez-vous la
paix ".
Tout en situant bien ce rite de la paix à sa place
avant la communion, il est possible pour aujourd'hui de
le faire avec les enfants dans la liturgie de la parole,
après un bref commentaire de l'évangile par
exemple.
 l'évangile
selon st Jean chap.20, 19-31.
Thomas, l'un des Douze, a besoin de voir, de toucher pour
croire. Ce n'est pas tant des preuves qu'il demande et qui
ont fait de lui un incrédule, mais bien plutôt,
comme les enfants ont besoin de voir, de toucher, de sentir
pour connaître, des indicateurs pour ses sens afin
que tout l'homme en lui, fait de chair et d'esprit, puisse
connaître le ressuscité et lui livrer sa foi,
son adoration : " Mon Seigneur et mon Dieu !"
Elle consiste à mettre en œuvre la créativité
des enfants quant au baiser de paix. D'une part dans un
dialogue du groupe, en détaillant les gestes vrais
et les petits mots spontanés dont chacun peut avoir
l'idée vis-à-vis de ses voisins lorsqu'on
se transmet la paix du Christ, à la messe. D'autre
part, en évoquant dans la vie quotidienne les gestes
de paix dont on est capable, ou que l'on admire autour de
soi. Gestes de paix qui actualisent et prolongent le souhait
liturgique, " Que la paix du Seigneur soit toujours
avec vous ". Un dessin pour cela peut être la
meilleure manière d'exprimer avec élégance
et pudeur ce que chacun a envie de dire. Un panneau rassemble
en final tous ces dessins.
. Accueil
et rite d'ouverture. Expression de joie pascale qui se prolonge
(chant).
. Lecture. Évangile de Jean 20, 19-31.
. Bref commentaire ; puis présentation du baiser
de paix de la messe avant la communion.
. Action. Les idées de chacun partagées, pour
des gestes de paix authentiques, tant pour le rite de la
liturgie, que pour la vie quotidienne (dessins).
. Final. Rassemblement devant le panneau des gestes de paix
+ échange de la paix du Christ entre les participants.
Chant : " La paix soit avec vous " D 192.
. La phrase à afficher : " La paix soit avec
vous ".
. Un panneau pour les dessins de paix.
de sa marche à
vers le désert, le peue d'Isrl, à bout de
courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse:
"Pourquoi nous avoir fait monter d'Égypte ?
Etait-ce pour nous faire mourir
dans le désert,
o
Évangile
de Jésus christ selon saint Jean
C'était après la mort
de Jésus, le soir du premier jour de la semaine.
Les disciples avaient verrouillé les portes du lieu
où ils étaient, car ils avaient peur des Juifs.
Jésus vint, et il était là au milieu
d'eux. Il leur dit : " La paix soit avec vous !"
Après cette parole, il leur montra ses mains et son
côté. Les disciples furent remplis de joie
en voyant le Seigneur. Jésus leur dit à nouveau
: " La paix soit avec vous ! De même que le Père
m'a envoyé, moi aussi je vous envoie ". Ayant
ainsi parlé, il répandit sur eux son souffle
et leur dit : " Recevez l'Esprit Saint. Tout homme
à qui vous remettrez ses péchés, ils
lui seront remis ; tout homme à qui vous maintiendrez
ses péchés, ils lui seront maintenus ".
Or, l'un des Douze, Thomas (dont le nom signifie jumeau)
n'était pas avec eux, quand Jésus était
venu. Les autres disciples lui disaient : " Nous avons
vu le Seigneur !" Mais il leur déclara : "
Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si
je ne mets mon doigt à l'endroit des clous, si je
ne mets la main dans son côté, non, je n'y
croirai pas ".
Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau
dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus
vint, alors que les portes étaient verrouillées,
et il était au milieu d'eux. Il dit : " La paix
soit avec vous !" Puis il dit à Thomas : "Avance
ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main et mets-la
dans mon côté : cesse d'être incrédule,
sois croyant ". Thomas lui dit alors : " Mon Seigneur
et mon Dieu !" Jésus lui dit : " Parce
que tu m'as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans
avoir vu !"
Il y a encore beaucoup de signes que Jésus a faits
en présence des disciples et qui ne sont pas mis
par écrit dans ce livre. Mais ceux-là y ont
été mis afin que vous croyiez que Jésus
est le Messie, le Fils de Dieu, et afin que, par votre foi,
vous ayez la vie en son nom.
l me
"Copyright
AELF - Tous droits réservés"p
suive. Car ce qui veut sauver sa
vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi la
dra sa vie pour moi la sauv
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