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Le cadre de cette liturgie des enfants fait percevoir un commencement. Dès
l'entrée, et du premier coup d'il, le décor montre quelque
chose de nouveau, d'inhabituel. Par exemple, la couronne de l'Avent avec ses quatre
bougies toutes neuves. C'est le temps de l'Avent, mais aussi le début de
l'année liturgique. La disposition nouvelle des sièges, en arc de
cercle s'ils étaient alignés précédemment, un objet
nouveau liturgique (croix, icône) ou objet décoratif (le chiffre
de l'année qui vient ; l'image d'un berceau) tous ces détails peuvent
faire pressentir un commencement. Comme il y a toujours des enfants en avance
sur l'horaire, l'accueil à l'entrée leur est particulièrement
confié. Avec la mission d'un " bonjour " et d'un sourire, adressés
à chacun des arrivants, enfants et adultes, y compris aux retardataires
qu'il est bon de ne pas ignorer.
le
Seigneur va venir Il apparaît dans la phrase affichée
: " Tenez-vous prêts, pour quand le Fils de l'homme viendra ",
conclusion de l'évangile du jour, Mt 24, 37-44.
L'animateur précise aux enfants, lorsque cette phrase
est lue devant tous, que Jésus, le Fils de l'homme
(il se nomme lui-même ainsi), est déjà
venu sur terre, ce que l'on célèbre à
Noël, et qu'il reviendra dans toute sa gloire. Nous
le verrons en clair. Les chrétiens attendent avec
patience son retour, et l'annoncent à chaque messe
signe de croix et rite d'ouverture
Comme pour chaque dimanche de l'Avent, le tout début
de la messe, avec l'accueil, le signe de la croix et la
salutation, est célébré avec plus d'attention,
et donc brièvement présenté. Le geste
large et généreux, tous ensemble, du signe
de la croix est suivi de la 3ème salutation au choix
dans le missel : " Que Dieu notre Père et Jésus-Christ
notre Seigneur vous donnent la grâce et la paix. "
Tous répondent : " Béni soit Dieu, maintenant
et toujours. " Réponse répétée
clairement après l'animateur, et sans commentaire.
le
livre d'Isaïe, chap.2, 1-5.
La première lecture de la messe est retenue, car
ses images dynamiques de montagne du Seigneur gravie, de
sentiers suivis, de changements (épée->socs
de charrue), de marche à la lumière du Seigneur,
donnent envie de bouger pour être prêts quand
le Fils de l'homme viendra.

Une
bande de papier fort (type kraft) est déroulée
par terre. Tous sont invités à dessiner le
contour de leur pied - un des deux suffit - et à
y inscrire à l'intérieur " ce que tu
envisages pour être prêt, pour accueillir le
Seigneur. " Les jeunes et les adultes présents
peuvent aider les enfants en panne, se gardant de faire
passer des idées morales du genre " être
gentil avec ma sur " mais plutôt en posant
des questions, par exemple :" Qu'est-ce que tu fais
pour bien accueillir un copain ? "

. " Bonjour " et sourire à l'entrée, par des enfants. .
Accueil du groupe par l'animateur : il fait remarquer le décor et deviner
sa signification ; c'est l'Avent, 4 semaines qui préparent à Noël.
Le cas échéant, il fait allumer la 1ère des 4 bougies de
la couronne de l'Avent. . Signe de croix, suivi du salut liturgique : "
Que Dieu notre Père... " . Chant : " Vienne la paix sur notre
Terre " T150. . Lecture, par un enfant, de la phrase affichée "
Tenez-vous prêts ". L'animateur situe cette invitation de Jésus
à ses disciples (évangile) qui est valable pour nous tous. .
Lecture du prophète Isaïe. Par un enfant s'il a répété,
sinon par un adulte. . L'action : le chemin de papier + contour de son pied
+ son idée à soi pour être prêt à accueillir
le Seigneur Jésus.
. En final, on se rassemble autour du chemin de papier.
L'animateur repère une ou deux phrases inscrites
dans un pied ; il en souligne alors devant tous, la valeur.
Peut être la chose la plus simple du monde : "
Je vais embrasser maman en rentrant. " Eventuellement,
il rectifie quelques dérives possibles, par exemple
: " Je vais faire une liste des cadeaux que je veux
", ou encore il demande, si l'ambiance s'y prête,
à des enfants de s'expliquer sur leur phrase. Puis
on chante. Si le groupe rejoint la messe des adultes en
apportant les offrandes pour l'Eucharistie, un enfant dispose
alors le rouleau du chemin de papier, dressé contre
l'autel (par terre, il serait peu visible).
 .
La phrase à afficher : " Tenez-vous prêts pour quand le Seigneur
viendra. " . Le décor nouveau.
urs
de sa marche à vers le désert, le peuple d'Israël, à
bout de courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi
nous avoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce pour nous faire mourLecture
du livre d'Isaïe
Le prophète Isaïe a reçu cette révélation
au sujet de Juda et de Jérusalem. Il arrivera dans
l'avenir que la montagne du temple du Seigneur sera placée
à la tête des montagnes et dominera les collines.
Toutes les nations afflueront vers elle, des peuples nombreux
se mettront en marche, et ils diront : " Venez, montons
à la montagne du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob.
Il nous enseignera ses chemins et nous suivrons ses sentiers.
Car c'est de Sion que vient la Loi, de Jérusalem,
la parole du Seigneur." Il sera juge des nations, l'arbitre
de la multitude des peuples. De leurs épées,
ils forgeront des socs de charrue, et de leurs lances, des
faucilles. On ne lèvera plus l'épée
nation contre nation, on ne s'entraînera plus pour
la guerre. Venez, famille de Jacob, marchons à la
lumière du Seigneur.
"Copyright
AELF - Tous droits réservés"p
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