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Le cadre de cette liturgie des enfants fait percevoir un commencement. Dès
l'entrée, et du premier coup d'œil, le décor montre quelque
chose de nouveau, d'inhabituel. Par exemple, la couronne de l'Avent avec ses quatre
bougies toutes neuves. C'est le temps de l'Avent, mais aussi le début de
l'année liturgique. La disposition nouvelle des sièges, en arc de
cercle s'ils étaient alignés précédemment, un objet
nouveau liturgique (croix, icône) ou objet décoratif (le chiffre
de l'année qui vient ; l'image d'un berceau) tous ces détails peuvent
faire pressentir un commencement. Comme il y a toujours des enfants en avance
sur l'horaire, l'accueil à l'entrée leur est particulièrement
confié. Avec la mission d'un " bonjour " et d'un sourire, adressés
à chacun des arrivants, enfants et adultes, y compris aux retardataires
qu'il est bon de ne pas ignorer.
 le
Seigneur va venir
Il apparaît dans la phrase affichée
: " Tenez-vous prêts, pour quand le Fils de l'homme viendra ",
conclusion de l'évangile du jour, Mt 24, 37-44.
L'animateur précise
aux enfants, lorsque cette phrase est lue devant tous, que Jésus, le Fils
de l'homme, est déjà venu sur Terre, ce que l'on célèbre
à Noël, et qu'il reviendra dans toute sa gloire. Nous le verrons en
clair. Les chrétiens attendent avec patience son retour, et l'annoncent
à chaque messe
signe de croix et rite d'ouverture
Comme pour chaque dimanche de
l'Avent, le tout début de la messe, avec l'accueil, le signe de la croix
et la salutation, est célébré avec plus d'attention, et donc
brièvement présenté. Le geste large et généreux,
tous ensemble, du signe de la croix est suivi de la 3ème salutation au
choix dans le missel : " Que Dieu notre Père et Jésus-Christ
notre Seigneur vous donne la grâce et la paix. " Tous répondent
: " Béni soit Dieu, maintenant et toujours. " Réponse
répétée clairement après l'animateur, et sans commentaire.
 le
livre d'Isaïe, chap.2, 1-5.
La première lecture de
la messe est retenue, car ses images dynamiques de montagne du Seigneur gravie,
de sentiers suivis, de changements (épée->socs de charrue), de
marche à la lumière du Seigneur, donnent envie de bouger pour être
prêts quand le fils de l'homme viendra.
Une
bande de papier fort (type kraft) est déroulée par terre. Tous sont
invités à dessiner le contour de leur pied - un des deux suffit
- et à y inscrire à l'intérieur ce que " tu envisages
pour être prêt, pour accueillir le Seigneur ". Les jeunes et
les adultes présents peuvent aider les enfants en panne, se gardant de
faire passer des idées morales du genre " être gentil avec ma
sœur " mais plutôt en posant des questions, par exemple :"
Qu'est-ce que tu fais pour bien accueillir un copain ? ".
. " Bonjour " et sourire à l'entrée, par des enfants.
.
Accueil du groupe par l'animateur : il fait remarquer le décor et deviner
sa signification ; c'est l'Avent, 4 semaines qui préparent à Noël.
Le cas échéant, il fait allumer la 1ère des 4 bougies de
la couronne de l'Avent.
. Signe de croix, suivi du salut liturgique : "
Que Dieu notre Père... "
. Chant : " Vienne la paix sur notre
Terre " T150.
. Lecture, par un enfant, de la phrase affichée "
Tenez-vous prêts ". L'animateur situe cette invitation de Jésus
à ses disciples (évangile) qui est valable pour nous tous.
.
Lecture du prophète Isaïe. Par un enfant s'il a répété,
sinon par un adulte.
. L'action : le chemin de papier + contour de son pied
+ son idée à soi pour être prêt à accueillir
le Seigneur Jésus.
. En final, on se rassemble autour du chemin de papier.
L'animateur repère une ou deux phrases inscrites dans un pied ; il en souligne
alors devant tous, la valeur. Peut être la chose la plus simple du monde
: " Je vais embrasser maman en rentrant ". Eventuellement, il rectifie
quelques dérives possibles, par exemple : " Je vais faire une liste
des cadeaux que je veux ", ou encore il demande, si l'ambiance s'y prête,
à des enfants de s'expliquer sur leur phrase. Puis on chante. Si le groupe
rejoint la messe des adultes en apportant les offrandes pour l'Eucharistie, un
enfant dispose alors le rouleau du chemin de papier, dressé contre l'autel
(par terre, il serait peu visible).
.
La phrase à afficher : " Tenez-vous prêts pour quand le Seigneur
viendra. "
. Le décor nouveau.
urs
de sa marche à vers le désert, le peuple d'Israël, à
bout de courage, récrimina contre Dieu et contre Moïse: "Pourquoi
nous avoir fait monter d'Égypte ? Etait-ce pour nous faire mourLecture
du livre d'Isaïe
Le
prophète Isaïe a reçu cette révélation au sujet
de Juda et de Jérusalem. Il arrivera dans l'avenir que la montagne du temple
du Seigneur sera placée à la tête des montagnes et dominera
les collines. Toutes les nations afflueront vers elle, des peuples nombreux se
mettront en marche, et ils diront : "Venez, montons à la montagne
du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses chemins et nous
suivrons ses sentiers. Car c'est de Sion que vient la Loi, de Jérusalem,
la parole du Seigneur." Il sera juge des nations, l'arbitre de la multitude
des peuples. De leurs épées, ils forgeront des socs de charrue,
et de leurs lances, des faucilles. On ne lèvera plus l'épée
nation contre nation, on ne s'entraînera plus pour la guerre. Venez, famille
de Jacob, marchons à la lumière du Seigneur.
esdiciples
étaient là, il les interrogea: "Pour la foule, qui suis-je?trefois
qui uscité". Jésus leur ditma suite, qu'il enonce à
chaque jour, et qu'il me
"Copyright
AELF - Tous droits réservés"p suive.
Car ce qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi
la dra sa vie pour moi la sauv
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